ألف ومئتا اوقيّة ، والاوقيّة أعظم من جبل أحد » « 1 » .
والروايتان ناظرتان إلى ما يقرأه المكلّف في صلاة النافلة ، خصوصاً نافلة الليل حيث ورد فيها كيفيات متعددة مختلفة من حيث ما يُقرأ فيها « 2 » .
وكذا يستحبّ استحباباً مؤكّداً أن يجلس المصلّي بعد انقضاء الصلاة في مصلّاه ويشتغل بالدعاء والذكر وتلاوة القرآن الكريم « 3 » .
4 - شهر رمضان :
يستحبّ الإكثار من تلاوة القرآن الكريم والدعاء والتسبيح بالمأثور في شهر رمضان « 4 » ، وهو شهر أنزلت فيه الكتب المقدّسة التوراة والإنجيل والقرآن الكريم « 5 » .
ويدلّ على الاستحباب ما ورد في الروايات :
منها : ما رواه جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : « لكلّ شيء ربيع وربيع القرآن شهر رمضان » « 6 » .
ومنها : قول أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام في رواية عبد السلام بن صالح الهروي : « . . . وأكثر من الدعاء والاستغفار وتلاوة القرآن . . . » « 7 » .
ومنها : ما رواه علي بن أبي حمزة ، قال : دخلت على أبي عبد اللَّه عليه السلام فقال له أبو بصير : جعلت فداك ، أقرأ القرآن في شهر رمضان في ليلة ؟ فقال : « لا » ، قال :
ففي ليلتين ، فقال : « لا » ، فقال : ففي ثلاث ، فقال : « ها » وأشار بيده ، ثمّ قال :
« يا أبا محمّد ، إنّ لرمضان حقّاً وحرمة لا يشبهه شيء من الشهور ، وكان أصحاب محمّد صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ أحدهم القرآن في شهر أو أقلّ . . . » « 8 » .
هامش
( 1 ) الوسائل 6 : 138 ، ب 62 من القراءة في الصلاة ، ح 1 .
( 2 ) انظر : جواهر الكلام 9 : 414 - 419 .
( 3 ) مختصر الأحكام : 67 . وانظر : جواهر الكلام 10 : 395 - 396 .
( 4 ) المقنعة : 309 . الجامع للشرائع : 158 . الدروس 1 : 279 .
( 5 ) الكافي 2 : 629 ، ح 6 .
( 6 ) الوسائل 10 : 302 ، ب 17 من أحكام شهر رمضان ، ح 2 .
( 7 ) الوسائل 10 : 301 ، ب 17 من أحكام شهر رمضان ، ح 1 .
( 8 ) الوسائل 6 : 216 ، ب 27 من قراءة القرآن ، ح 4 .