2 - المحال :
وهو ما جمع بين المتناقضين من الكلام .
نحو أن يقال : جسم واحد في مكانين في حالة واحدة « 1 » .
وقيل : هو ما لا يمكن تصوّره في الخارج « 2 » .
والفرق بين المحال والتناقض أنّ من المتناقض ما ليس بمحال ، وذلك أنّ القائل ربما قال صدقاً ثمّ نقضه ، فصار كلامه متناقضاً .
وقد نقض آخره أوّله ولم يكن محالًا ؛ لأنّ الصدق ليس بمحال « 3 » .
3 - التنافي :
وهو من النفي ، نفى الشيء ينفي نفياً : تنحّى ، يعني ابتعد « 4 » .
والتنافي أعم من التناقض ، فإنّه يشمل التنافي بين الضدّين الذي هو تنافي بين شيئين بالوجود ، والتنافي بين النقيضين والذي هو تنافي بين القولين في المعنى « 5 » .
ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
1 - التناقض في الدعوى :
يشترط في صحّة الدعوى عدم التناقض ، فلا تسمع الدعوى التي فيها تناقض ؛ لأنّ كذب المدّعي يظهر في مثل هذه الدعوى .
ومن أمثلة وقوع التناقض في الدعوى ما إذا ادّعى أنّ فلاناً قتل زيداً بانفراده مثلًا ، ثمّ ادّعى أن عمرواً قتل زيداً بانفراده أو بالاشتراك مع الأوّل ، لم تسمع الدعوى الثانية ، سواء أبرأ الأوّل أو شرّكه ؛ وذلك لأنّه أكذب نفسه في الثاني بالدعوى الأولى « 6 » .
هامش
( 1 ) المفردات : 276 . تاج العروس 7 : 294 . القاموس الفقهي لغةً واصطلاحاً : 106 .
( 2 ) تاج العروس : 294 . القاموس الفقهي لغةً واصطلاحاً : 106 .
( 3 ) معجم الفروق اللغوية : 479 .
( 4 ) لسان العرب 14 : 247 .
( 5 ) معجم الفروق اللغوية : 144 - 145 .
( 6 ) القواعد 3 : 611 . المسالك 15 : 172 - 173 . مجمع الفائدة والبرهان 14 : 156 . جواهر الكلام 42 : 201 .