تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧

تناقض

أوّلًا - التعريف :

لغةً :

التناقض : مصدر تناقض ، وهو تفاعل من النقض ، وهو ضدّ الإبرام « 1 » . ويقال : تناقض الكلامان ، أي تدافعا كأنّ كلّ واحد نقض الآخر . وفي كلامه تناقض ، إذا كان بعضه يقتضي إبطال بعض « 2 » .

اصطلاحاً :

واستعمل في الاصطلاح في المعنى اللغوي نفسه .

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :

1 - التضادّ :

وهو من الضدّ ، وهو كلّ شيء ضادّ شيئاً ليغلبه ، ويقال : الليل ضدّ النهار ، إذا جاء هذا ذهب الآخر « 3 » ، بمعنى أنّهما لا يجتمعان في الزمان والمكان . وبهذا الاعتبار يطلق على الكلامين المتعارضين بالمتضادّين . والتعارض بين الدليلين تارة يكون على وجه التضادّ - كما لو دلّ أحدهما على الوجوب والآخر على الحرمة ، فالوجوب والحرمة ضدّان لا يجتمعان - وقد يكون على وجه التناقض كالوجوب وعدمه . والفرق بين التضادّ والتناقض أنّ التناقض يكون في الأقوال ، والتضاد يكون في الأفعال . يقال : الفعلان متضادّان ، ولا يقال : متناقضان ، وحدّ الضدّين هو ما تنافيا في الوجود ، وحدّ النقيضين القولان المتنافيان في المعنى دون الوجود ، وكلّ متضادّين متنافيان وليس كلّ متنافيين ضدّين « 4 » .
هامش
( 1 ) لسان العرب 14 : 262 . الكلّيات : 910 . وانظر : تهذيب اللغة 8 : 344 . ( 2 ) المصباح المنير : 622 . وانظر : المعجم الوسيط 2 : 947 . ( 3 ) لسان العرب 8 : 34 . ( 4 ) معجم الفروق اللغوية : 144 - 145 .