تمنّي
أوّلًا - التعريف :
التمنّي - لغةً - : أصله المُنية وجمعها المُنى بمعنى ما يتمنّى الرجل « 1 » .
قال ابن الأثير : « التمنّي : تشهّي حصول الأمر المرغوب فيه ، وحديث النفس بما يكون وما لا يكون » « 2 » .
وتمنّيت الشيء ، أي قدّرته وأحببت أن يكون لي منه « 3 » ، كقوله تعالى :
« أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّى »
« 4 » .
وليس للتمنّي عند الفقهاء اصطلاح خاص بهم مغاير لما عليه في اللغة .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - الإرادة والمحبّة :
وهما كالتمنّي عبارة عن معنى في النفس يقع عند فوت فعل كان له في وقوعه نفع أو في زواله ضرر ، لكن بلحاظ المستقبل بخلاف التمنّي الذي يتعلّق بالماضي والمستقبل « 5 » .
2 - الأمل والرجاء :
وهما تمنّي وقوع الخير الذي يعتري صاحبه الشكّ فيه إلّا أنّ ظنّه فيه أغلب ، وليس هو من قبيل العلم . ويفترق الرجاء عن الأمل بأنّ الأوّل لا يكون إلّاعن سبب يدعو إليه متوقّع الحصول ، بخلاف الثاني الذي قد يكون بسبب أو من دون سبب وغير متوقّع الحصول .
وفرقهما عن التمنّي : أنّ التمنّي قد يكون في الممكن والمستحيل ، بخلاف الأمل والرجاء فلا يكونان إلّافي الممكن « 6 » .
3 - الحسد والغبطة :
وهما من مصاديق التمنّي ، فالغبطة هي أن يرى الرجل لأخيه نعمة فيتمنّى مثلها من دون تمنّي زوالها عن أخيه ، لكن في الحسد يتمنّى زوال النعمة عن الشخص وأن تختصّ به .
ويفترقان عن التمنّي بأنّه يكون بداعي
هامش
( 1 ) لسان العرب 13 : 203 . وانظر : الصحاح 6 : 2497 ، 2498 . معجم مقاييس اللغة 5 : 276 .
( 2 ) النهاية ( ابن الأثير ) 4 : 367 .
( 3 ) لسان العرب 13 : 203 .
( 4 ) النجم : 24 .
( 5 ) انظر : معجم الفروق اللغوية : 142 ، 143 .
( 6 ) انظر : معجم الفروق اللغوية : 73 - 74 ، 248 .