قوله تعالى :
« يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ »
« 1 » .
والمشهور أنّ التكبيرات في الفطر عقيب أربع صلوات : أوّلها عقيب صلاة المغرب من ليلة الفطر ، وآخرها عقيب صلاة العيد « 2 » ، بل ادّعي عليه الإجماع « 3 » ؛ للأصل « 4 » ، وصريح خبر سعيد النقّاش ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام لي : « أما إنّ في الفطر تكبيراً ولكنّه مسنون » ، قال : قلت :
وأين هو ؟ قال : « في ليلة الفطر ، في المغرب والعشاء الآخرة ، وفي صلاة الفجر ، وفي صلاة العيد ثمّ يقطع . . . » « 5 » .
وعن الشيخ الصدوق ضم صلاة الظهرين من يوم العيد إلى هذه الصلوات الأربع « 6 » ، وتابعه بعض الفقهاء « 7 » .
وتدلّ عليه بعض النصوص ، كخبر الأعمش عن جعفر بن محمّد عليهما السلام - في حديث شرائع الدين - قال : « والتكبير في العيدين واجب ، أمّا في الفطر ففي خمس صلوات ، مبتدأ به من صلاة المغرب ليلة الفطر إلى صلاة العصر من يوم الفطر » « 8 » .
وقد اختلفت الفتاوى والنصوص في كيفية هذه التكبيرات اختلافاً شديداً ، حتى ذكرت عدّة صور في ذلك ، والمعروفة منها ما يلي :
الأولى : أن يقول ما ورد في قول أبي عبد اللَّه عليه السلام في رواية سعيد النقّاش : « . . .
اللَّه أكبر ، اللَّه أكبر ، لا إله إلّااللَّه واللَّه أكبر ، اللَّه أكبر وللَّه الحمد ، اللَّه أكبر على ما هدانا . . . » « 9 » . وهو خيرة جماعة من الفقهاء « 10 » .
هامش
( 1 ) البقرة : 185 .
( 2 ) الروضة 1 : 310 . كفاية الأحكام 1 : 107 . كشف اللثام 4 : 326 . مستند الشيعة 6 : 212 - 213 .
( 3 ) الانتصار : 173 . الخلاف 1 : 651 - 652 ، م 424 . جواهر الكلام 11 : 381 .
( 4 ) المختلف 2 : 285 . كشف اللثام 4 : 326 . الرياض 4 : 109 .
( 5 ) الوسائل 7 : 455 ، ب 20 من صلاة العيد ، ح 2 .
( 6 ) نقله عنه في المختلف 2 : 285 .
( 7 ) مستند الشيعة 6 : 213 . ولم يستبعده الإمام الخميني في تعليقته على العروة الوثقى 3 : 398 ، الرقم 1 . وانظر : توضيح المسائل ( المراجع ) 1 : 855 ، م 1525 .
( 8 ) الوسائل 7 : 457 ، ب 20 من صلاة العيد ، ح 6 .
( 9 ) الوسائل 7 : 455 ، ب 20 من صلاة العيد ، ح 2 .
( 10 ) كشف الغطاء 3 : 272 . العروة الوثقى 3 : 398 ، م 2 . مهذّب الأحكام 9 : 67 . المسائل الواضحة 1 : 269 . وانظر : توضيح المسائل ( المراجع ) 1 : 827 .