وفي رواية إسماعيل بن عبد الخالق عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « غسل الرأس بالخطمي نشرة » « 1 » ، أي رقية وحرز « 2 » .
ومنه أيضاً قول أمير المؤمنين عليه السلام في رواية أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام :
« النورة نشرة وطهور للجسد » « 3 » .
ويستفاد من الحديث أنّ المراد من النشرة هي : أن يكتب ما يتعوّذ به ، ثمّ يغسله بالماء ، ثمّ يمسح به المريض والمجنون أو يسقيهما ونحو ذلك ، فإنّها أخصّ من التعويذ .
ومنها : التولة ، وهي - بضمّ التاء وكسرها ، وفتح الواو - ضرب من الخرز يوضع للسحر ، فتحبّب بها المرأة إلى زوجها « 4 » .
قال ابن الأثير : « التولة - بكسر التاء وفتح الواو - : ما يحبّب المرأة إلى زوجها من السحر وغيره » « 5 » .
وفي الخبر : « التولّة من الشرك » « 6 » ؛
هامش
( 1 ) الوسائل 2 : 61 ، ب 25 من آداب الحمّام ، ح 3 .
( 2 ) مجمع البحرين 3 : 1784 .
( 3 ) الوسائل 2 : 65 ، ب 28 من آداب الحمّام ، ح 3 .
( 4 ) لسان العرب 2 : 65 . وفي مستدرك الوسائل ( 4 : 317 ، ب 34 من قراءة القرآن ، ح 7 ) : « والتول : ما تتحبّب به النساء إلى أزواجهنّ كالكهانة وأشباهها » .
( 5 ) النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 200 .
( 6 ) نقله في النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 200 . وانظر : البحار 63 : 19 .