تعرّب
أوّلًا - التعريف
:
لغةً
: التعرّب : هو التشبّه بالعرب ، وتعرّب بعد هجرته : أي صار أعرابياً « 1 » .
قال الأزهري : « تعرّب مثل استعرب ، وتعرّب : رجع إلى البادية بعد ما كان مقيماً بالحضر فلحق بالأعراب » « 2 » .
اصطلاحاً
: وأمّا في الاصطلاح فهو - أي التعرّب بعد الهجرة - الإعراض عن أرض المسلمين بعد الهجرة إليهم ، والانتقال إلى بلد الكفّار والإقامة فيها بما يوجب نقصان دينه « 3 » . وأضاف بعضهم : سُكنى القرى مع التمكّن من سُكنى المدن لاكتساب العلوم والكمالات . وآخر ليشمل ترك تحصيل العلم والابتعاد عنه « 4 » ، بل لم يستبعد البعض شموله لكلّ من تعلّم الفقه والمسائل والأحكام ثمّ يتركها ولا يعمل بها « 5 » .
وروي أنّ المتعرّب بعد الهجرة هو التارك لهذا الأمر بعد معرفته ، فعن حذيفة ابن منصور ، قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : « المتعرّب بعد الهجرة : التارك لهذا الأمر بعد معرفته » « 6 » .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة
:
الهجرة :
وهي - لغةً - : مفارقة بلدٍ إلى غيره ، وهي اسم من هَاجَرَ مهاجرة « 7 » .
وسمّي المهاجرون مهاجرين ؛ لأنّهم تركوا ديارهم ومساكنهم التي نشؤوا بها للَّه سبحانه ولحقوا بدار ليس لهم بها أهل ولا مال . فكلّ من فارق بلده من بدوي أو حضري وسكن بلداً آخر فهو مهاجر « 8 » .
هامش
( 1 ) الصحاح 1 : 178 . مختار الصحاح : 222 . لسان العرب 9 : 113 .
( 2 ) نقله عنه في تاج العروس 1 : 377 .
( 3 ) مستند العروة ( الصلاة ) 2 / 5 : 433 . وانظر : الحبلالمتين 1 : 51 . الغنائم 3 : 124 .
( 4 ) روضة المتّقين 9 : 261 . الغنائم 3 : 124 . التحفة السنية 1 : 92 .
( 5 ) انظر : تبصرة المتعلّمين : 119 . التحفة السنية 1 : 92 .
( 6 ) معاني الأخبار : 265 ، ح 1 .
( 7 ) المصباح المنير : 634 . وانظر : لسان العرب 15 : 32 .
( 8 ) لسان العرب 15 : 32 .