تعذيب
أوّلًا - التعريف
: التعذيب في اللغة : المنع ، يقال : عذّبه تعذيباً ، إذا منعه وفطمه عن الأمر « 1 » .
وأصل التعذيب في كلام العرب الضرب ، ثمّ استعمل في كلّ عقوبة مؤلمة ، ثمّ استعير للُامور الشاقّة « 2 » .
وقيل : إنّه إكثار الضرب بعذبة السوط ، أي طرفه « 3 » .
وقيل : حمل الإنسان على أن يعذّب ، أي يجوع ويسهر « 4 » .
وليس للتعذيب مصطلح شرعي أو فقهي خاصّ به ، وإنّما استعمله الفقهاء في نفس معناه اللغوي .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة
:
1 - التأديب :
وهو - لغة - : التهذيب « 5 » ، وقد يأتي بمعنى المجازاة والعقوبة على ما فعل من سوء الأفعال ؛ لأنّه سبب يدعو إلى حقيقة الأدب ، يقال : أدّبته تأديباً ، أي عاقبته على إسائته « 6 » .
ويفرّق بينهما بأنّ التأديب قد يكون من دون تعذيب ، بل يتحقّق بالكلام والنصح من غير ضرب ، فإنّه تأديب ولا يطلق عليه التعذيب ، وقد يكون بالتعذيب .
والتعذيب أيضاً قد يكون تأديباً وقد لا يكون تأديباً ، كالتعذيب الممنوع شرعاً والصادر بغير غرض التأديب كالتشفي والانتقام فإنّه تعذيب وليس تأديباً ، فيصدقان في مورد ويفترقان في موردين .
2 - العقاب :
وهو أن تجزي الرجل بما فعل من سوء ، وسمّي بذلك لأنّ الفاعل يستحقّه عقيب فعله .
هامش
( 1 ) لسان العرب 9 : 100 . وانظر : المعجم الوسيط 2 : 589 .
( 2 ) المصباح المنير : 398 . وانظر : المفردات : 555 .
( 3 ) المصباح المنير : 398 . المفردات : 555 .
( 4 ) المفردات : 555 .
( 5 ) المعجم الوسيط 1 : 9 .
( 6 ) المصباح المنير : 9 .