تعدّي
أوّلًا - التعريف
:
لغةً
: التعدّي : هو الظلم ، وأصله مجاوزة الحدّ والقدر والحقّ .
يقال : تعدّيت الحقّ واعتديته وعدوته ، أي جاوزته « 1 » .
اصطلاحاً
: ولا يخرج استعمال الفقهاء لهذا اللفظ عن معناه اللغوي أو ما يرجع إليه ، فتارة يستعمل بمعنى الاعتداء على حقّ الغير ، وأخرى بمعنى انتقال الحكم من محلّ إلى محلّ آخر بالقياس ، أو المنصوص العلّة ، أو تنقيح المناط ، أو الانقلاب والتبعيّة ، وثالثة بمعنى السراية والتجاوز ، مثل :
تعدّي النجاسة .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة
:
1 - التجاوز :
وهو - لغةً - مصدر جوز ، تجاوز الموضع ، أي جازه ، وجاوزت الشيء إلى غيره وتجاوزته بمعنى ، أي جزته ، وجزت الموضع أجوزه جوازاً :
سلكته وسرت فيه « 2 » .
فالتجاوز والتعدّي كلاهما بمعنى المجاوزة عن الحدّ والقدر والحقّ والزيادة .
2 - الإفراط :
وهو - لغةً - الإعجال والتقدّم ، وأفرط في أمره ، أي عجل فيه وجاوز فيه الحدّ « 3 » . وعلى هذا يكون التعدّي أعمّ من الإفراط ؛ لأنّ الإفراط يستعمل في تجاوز الحدّ من جانب الزيادة والكمال فقط ، بخلاف التعدّي .
3 - التفريط :
وهو - لغةً - التقصير والتضييع ، يقال : فرّط في الشيء وفرّطه ، إذا ضيّعه وقدّم العجز فيه ، وفرّط في الأمر يفرّط فرطاً ، أي قصّر فيه وضيّعه حتى فات « 4 » .
هامش
( 1 ) لسان العرب 9 : 92 . وانظر : المصباح المنير : 397 .
( 2 ) الصحاح 3 : 870 . لسان العرب 2 : 416 . المصباح المنير : 114 .
( 3 ) العين 7 : 419 . الصحاح 3 : 1148 . لسان العرب 10 : 235 .
( 4 ) العين 7 : 420 . الصحاح 3 : 1148 ، 1149 . لسان العرب 10 : 235 .