تسبيح
أوّلًا - التعريف :
التسبيح - لغةً - : مصدر سبّح يسبّح إذا قال : ( سبحان اللَّه ) « 1 » .
التسبيح : التنزيه والتقديس والتبرئة من النقائص « 2 » ، ثمّ استعمل في مواضع تقرب منه اتّساعاً « 3 » .
فقد يطلق ويراد به الذكر ، فيقال : فلان يسبّح اللَّه ، أي يذكره بأسمائه نحو : سبحان اللَّه « 4 » .
كما قد يطلق ويراد به الصلاة ، فيقال : يسبّح أي يصلّي ، ومنه قوله سبحانه وتعالى :
« فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ »
« 5 » ، أي المصلّين « 6 » .
وقد يطلق ويراد به التعجّب والتعظيم ؛ لما اشتمل الكلام عليه « 7 » ، نحو قوله تعالى :
« سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ »
« 8 » .
وقد يطلق ويراد به التحميد والتمجيد وغيرهما « 9 » ، ومنه ما رواه ضريس الكناسي عن أبي جعفر عليه السلام - في حديث - « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : إذا أصبحت وأمسيت فقل : سبحان اللَّه والحمد للَّهولا إله إلّااللَّه واللَّه أكبر ، فإنّ لك إن قلته بكلّ تسبيحة عشر شجرات في الجنّة من أنواع الفاكهة ، وهنّ الباقيات الصالحات » « 10 » ، حيث اطلق التسبيح فيه على كلّ من التحميد والتهليل والتكبير « 11 » .
ولا يخرج المعنى الاصطلاحي له عن معناه اللغوي .
هامش
( 1 ) المصباح المنير : 263 . تاج العروس 2 : 156 . المعجم الوسيط 1 : 412 .
( 2 ) النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 331 . المصباح المنير : 262 . مجمع البحرين 2 : 806 .
( 3 ) النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 331 .
( 4 ) المصباح المنير : 262 .
( 5 ) الصافات : 143 .
( 6 ) العين 3 : 152 . القاموس المحيط 1 : 460 . تاج العروس 2 : 158 .
( 7 ) المصباح المنير : 262 . مجمع البحرين 2 : 804 .
( 8 ) الإسراء : 1 .
( 9 ) النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 331 . مجمع البحرين 2 : 806 .
( 10 ) الوسائل 7 : 185 ، ب 31 من الذكر ، ح 2 .
( 11 ) مفتاح الفلاح : 69 ، الهامش . الإثنا عشريات الخمس : 118 .