ه - - أفنية الدور والمساجد والبساتين :
الفناء في اللغة : ما امتدّ من جوانب الشيء « 1 » ، أو ما اتّسع أمامه من مساحة « 2 » . والمعنى الأوّل أوسع دائرة من الثاني ، وبه صرّح بعض الفقهاء « 3 » ، إلّا أنّ الأكثر « 4 » اختاروا الثاني « 5 » .
وقد أطلق جماعة من الفقهاء الحكم بكراهة التخلّي في الأفنية ، ولم يخصّوها بمورد دون آخر « 6 » ، إلّا أنّ هناك من خصّها بأفنية المساجد « 7 » ، وآخرون بأفنية الدور « 8 » ، وجمع بعضهم بينهما وبين أفنية البساتين « 9 » ، رغم عدم تعرّض الروايات إلّا لأفنية المساجد ، كرواية عاصم بن عبد الحميد ، ومرفوعة عليّ بن إبراهيم « 10 » .
ومع ذلك فقد استدلّ بعض الفقهاء لكراهة التخلّي في أفنية الدور والبساتين بكونها من الأماكن التي يتأذّى أصحابها من التخلّي فيها ، وأنّها من مواضع اللعن « 11 » ، مضافاً إلى دعوى الإجماع المتقدّم من الغنية على ذلك « 12 » ، بل قد يلوح من بعض المتأخّرين الاستدلال برواية عامّية لإثبات الكراهة في أفنية الدور « 13 » .
و - مواضع اللعن :
المشهور « 14 » كراهة التخلّي في مواضع اللعن « 15 » ، بل ادّعي عدم الخلاف فيه « 16 » .
ويراد بها الأماكن التي يلعن الناس المتخلّي فيها ، فليس اللّاعن هنا هو اللّه تعالى أو الملائكة المكرّمون ، وإلّا كان
هامش
( 1 ) الصحاح 6 : 2457 . لسان العرب 10 : 339 .
( 2 ) النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 477 . القاموس المحيط 4 : 543 .
( 3 ) جامع المقاصد 1 : 104 . الروضة 1 : 87 .
( 4 ) الروضة 1 : 87 ، التعليقة رقم 6 .
( 5 ) كشف الغطاء 2 : 165 .
( 6 ) القواعد 1 : 181 . الدروس 1 : 89 . جامع المقاصد 1 : 104 . الروضة 1 : 87 .
( 7 ) الذخيرة : 22 . الحدائق 2 : 69 . الغنائم 1 : 115 .
( 8 ) النهاية : 10 . المهذب 1 : 42 . الوسيلة : 48 . الغنية : 36 . السرائر 1 : 95 . التحرير 1 : 62 .
( 9 ) كشف اللثام 1 : 234 . كشف الغطاء 2 : 165 .
( 10 ) الذخيرة : 22 . الحدائق 1 : 69 . الغنائم 1 : 115 .
( 11 ) كشف الغطاء 2 : 165 . وانظر : المهذب 1 : 42 . كشف اللثام 1 : 234 .
( 12 ) الغنية : 36 .
( 13 ) نقله في الذخيرة : ( 22 ) من دون تعيين المستدلّ أو الرواية المستدلّ بها .
( 14 ) جواهر الكلام 2 : 61 .
( 15 ) التذكرة 1 : 120 . الذكرى 1 : 165 . المدارك 1 : 177 .
( 16 ) جواهر الكلام 2 : 61 .