ثالثاً - أحكام التخلّي :
للتخلّي أحكام كثيرة يمكن التعرّف عليها من خلال البحوث التالية :
الأوّل - كيفيّة التخلّي :
والكلام فيها يتمّ ضمن الفروع التالية :
1 - ستر العورة حال التخلّي :
يجب ستر العورة حال التخلّي وغيره ، ويحرم على الغير النظر إليها « 1 » ، وقد ادّعي عليه الإجماع « 2 » ، بل ضرورة الدين « 3 » .
ويدلّ عليه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رواية الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهمالسلام - في حديث المناهي - : « إذا اغتسل أحدكم في فضاء من الأرض فليحاذر على عورته » ، وقال : « لا يدخلنّ أحدكم الحمّام إلّا بمئزر ، ونهى أن ينظر الرجل إلى عورة أخيه المسلم . . . » « 4 » .
ويظهر أنّ الحكم ذكروه هنا لكون الحالة تجعل الإنسان في معرض كشف العورة أو نظر الغير إليها ، وإلّا فإنّ حكم ستر العورة أو حرمة النظر إليها لا يختصّ بالتخلّي كما هو واضح .
( انظر : ستر ، نظر )
2 - استقبال القبلة واستدبارها :
لاستقبال القبلة واستدبارها حال التخلّي بعض الأحكام وهي :
أ - حكمه التكليفي :
اختلف الفقهاء في هذه المسألة على أقوال :
الأوّل : حرمة استقبال القبلة واستدبارها حال التخلّي « 5 » ، وهو المشهور بين الفقهاء « 6 » ، بل ادّعي عليه الإجماع « 7 » واستدلّوا له بعدّة أدلّة :
1 - إطلاق نصوص كثيرة مستفيضة « 8 » :
منها : قول الإمام الصادق عن آبائه عليهمالسلام
هامش
( 1 ) الشرائع 1 : 18 . القواعد 1 : 180 . الذخيرة : 15 . الحدائق 2 : 2 .
( 2 ) الحدائق 2 : 2 . مستند الشيعة 1 : 360 . جواهر الكلام 2 : 2 .
( 3 ) جواهر الكلام 2 : 2 .
( 4 ) الوسائل 1 : 299 ، ب 1 من أحكام الخلوة ، ح 2 .
( 5 ) المبسوط 1 : 35 . السرائر 1 : 95 . المعتبر 1 : 122 . الجامع للشرائع : 26 . جامع المقاصد 1 : 99 .
( 6 ) التذكرة 1 : 117 - 118 . الذكرى 1 : 163 .
( 7 ) الخلاف 1 : 102 ، م 48 . الغنية : 35 . جواهر الكلام 2 : 9 .
( 8 ) مستند الشيعة 1 : 363 . جواهر الكلام 2 : 9 .