ومنها : موثّقة السكوني عنه عليهالسلام أيضا قال : « قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : السلام تطوّع ، والردّ فريضة » « 1 » .
كما أنّه لا خلاف في أنّ وجوب الردّ كفائي « 2 » ، بل ادّعي عليه الإجماع « 3 » ؛ لموثّقة غياث ومرسلة ابن بكير السابقتين « 4 » .
وكمال السلام أن يقول : السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته .
وكمال الجواب أن يقول : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته « 5 » .
قال السيّد اليزدي : « يستحبّ الردّ بالأحسن . . . بأن يقول في جواب سلام عليكم : سلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته » « 6 » .
واستدلّ « 7 » بقوله سبحانه :
( . . . ) ( فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها . . . )
« 8 » المحمول على الندب إجماعا « 9 » .
وأمّا التحيّة للمسلم بغير السلام فالمشهور « 10 » أنّ التحيّة لو كانت بغير لفظ السلام كقول : ( صبّحك اللّه بالخير ) ، أو ( مسّاك اللّه بالخير ) ، لم يجب ردّها « 11 » .
ويدلّ عليه - مضافا إلى الأصل « 12 » وظهور الاتّفاق « 13 » - قيام السيرة القطعيّة « 14 » .
هامش
( 1 ) الوسائل 12 : 58 ، ب 33 من أحكام العشرة ، ح 3 .
( 2 ) الحدائق 9 : 75 . مستند الشيعة 7 : 70 . جواهر الكلام 11 : 106 . مستمسك العروة 6 : 566 . مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 507 .
( 3 ) المدارك 3 : 473 . الغنائم 3 : 236 . جواهر الكلام 11 : 106 . مهذب الأحكام 7 : 196 .
( 4 ) المدارك 3 : 473 . الذخيرة : 365 . الحدائق 9 : 75 . مستمسك العروة 6 : 566 . مهذب الأحكام 7 : 196 . وانظر : مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 507 ، 508 .
( 5 ) التذكرة 9 : 22 .
( 6 ) العروة الوثقى 3 : 27 ، م 38 . وانظر : مستمسك العروة 6 : 572 . مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 517 . مهذب الأحكام 7 : 202 .
( 7 ) مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 517 . مهذب الأحكام 7 : 202 .
( 8 ) النساء : 86 .
( 9 ) مهذب الأحكام 7 : 202 .
( 10 ) مستمسك العروة 6 : 564 . مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 504 . وانظر : مهذّب الأحكام 7 : 195 .
( 11 ) العروة الوثقى 3 : 22 - 23 ، م 27 . مستمسك العروة 6 : 564 . مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 503 ، 504 . مهذب الأحكام 7 : 194 . وانظر : كشف الغطاء 3 : 421 .
( 12 ) مستمسك العروة 6 : 564 . مهذب الأحكام 7 : 194 .
( 13 ) مهذب الأحكام 7 : 194 .
( 14 ) مستمسك العروة 6 : 565 . مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 504 . مهذب الأحكام 7 : 194 .