تجهيز
أوّلًا - التعريف :
لغةً :
وهو إعداد مقدّمات الشيء ، والجهاز نفس تلك المقدّمات تقول : جهّزت المسافر ، إذا هيّأت جهاز سفره « 1 » .
والجهاز - بالفتح والكسر - : ما أصلح حال الإنسان ، ومنه جهاز العروس . وتجهّزت لأمر كذا ، أي تهيّأت له « 2 » .
والإجهاز على الجريح هو الإسراع في قتله وإتمام حياته .
وفي الاصطلاح يستعمل في نفس المعنى اللغوي .
ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :
1 - الإعداد :
وهو تهيئة الشيء وجعله بحيث يستفاد منه بحسب الحاجة « 3 » ، ومنه استحباب إعداد الكفن في الحياة « 4 » ، والعُدّة ما أعددته لحوادث الدهر من المال والسلاح « 5 » .
فالتجهيز أعمّ من الإعداد ؛ لأنّ التجهيز يشمل الإعداد وغيره .
2 - التزويد :
وهو إعطاء الزاد ، يقال : زوّدته ، إذا أعطيته زادا « 6 » ، وهو الطعام الذي يتخّذه الإنسان للسفر والحضر « 7 » .
والمِزود : ما يُجعل فيه الزاد من الطعام « 8 » ، فهو مختصّ بالطعام ، ولكن التجهيز أعمّ منه .
ثالثا - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
بحث الفقهاء عن تجهيز الميّت والعروس والغزاة والمسافر وعلى من يجب والحكم فيه ومقداره ، وبيان ذلك - على وجه الإجمال - كما يلي :
هامش
( 1 ) الصحاح 3 : 870 . المصباح المنير : 113 .
( 2 ) مجمع البحرين 1 : 420 .
( 3 ) العين 1 : 79 .
( 4 ) جواهر الكلام 4 : 245 . مستمسك العروة 4 : 184 .
( 5 ) الصحاح 2 : 506 .
( 6 ) المصباح المنير : 259 - 260 .
( 7 ) العين 7 : 377 .
( 8 ) المفردات : 386 .