بَطْن
أوّلًا - التعريف :
البطن - لغة - : خلاف الظَهر من كلّ شيء « 1 » ، كما أنّ الباطن من كلّ شيء خلاف ظاهره « 2 » . يقال : بَطَن الشيء بطناً ، أي خَفِيَ « 3 » .
ومن ذلك إطلاقه على الجارحة المعيّنة من الإنسان وغيره « 4 » ، إمّا لخفائه في نفسه كما في أكثر البهائم والحيوانات ، ومن ذلك إطلاق البطن على الأمور الخفيّة غير الظاهرة ، كما في قولهم : « الوقف على البطون » وهم الطبقات غير الموجودة بالفعل . وإمّا لخفاء ما فيه ، كما في قوله تعالى :
« وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ »
« 5 » .
وكيف كان ، فالغرض بالبحث هنا البطن الجارحة ، لا مطلق جوف الشيء وباطنه ؛ إذ البحث عن ذلك يراجع في مصطلح ( باطن ) و ( جوف ) .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - البَطَن ( البِطْنَة ) :
البَطَنُ والبِطنة بمعنى كثرة الأكل ، وداءِ البطن ، والفرق بينهما وبين البَطْن واضح .
ويقع البحث عنهما في مصطلح ( بطنة ) و ( تملّي ) و ( مبطون ) ، فراجع .
2 - الباطن ( الجوف ) :
وهو مطلق داخل الشيء وجوفه ، وقد يستعمل البطن أيضاً بهذا المعنى ، يقال : بطن الآية ، أي باطنها وجوفها ، مقابل ظاهرها ، وليس المراد بالبحث هنا هذا المعنى من البطن ، كما مرّ .
ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
تستعمل البطن عند الفقهاء في استخدامات متعدّدة وأهمّها :
هامش
( 1 ) لسان العرب 1 : 433 . المصباح المنير : 52 . القاموسالمحيط 4 : 288 .
( 2 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 259 .
( 3 ) محيط المحيط : 44 .
( 4 ) المفردات : 130 .
( 5 ) النجم : 32 .