بَدَل
أوّلًا - التعريف :
البَدَل - لغة - : خلف الشيء وعوضه ، وكذا البديل ، وفيه معنى المفعول ، أي ما جعل مكان شيء آخر . والإبدال : جعل شيء مكان آخر « 1 » ، كما في قوله تعالى :
« فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ »
« 2 » .
ويستعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
العوض :
وهو - على ما فسّره بعض أهل اللغة - بدل الشيء « 3 » ، وقد يفرّق بينهما بأنّ العوض ما يقع على جهة المعاوضة والمثُامنة ، والبدل ما يقوم مقام الشيء على وجه التعاقب ، سواء كان بمثامنةٍ أم لا ، فهو أخصّ من البدل « 4 » .
ثالثاً - أقسام البدل :
ينقسم البدل باعتبارات مختلفة إلى أقسام :
1 - البدل العقلي والشرعي :
البدل العقلي هو الذي حكم ببدليّته العقل ، كأفراد الطبيعة الواحدة بعضها بالنسبة إلى بعض ، كما إذا تعلّق أمر بطبيعة الصلاة الربّاعيّة بين الحدّين ( الزوال والغروب ) فيكون المكلّف مخيّراً عقلًا في مقام الامتثال بين إتيانها ضمن أوّل الأفراد وهو أوّل الوقت ، وغيرها من الأفراد الطولية زماناً ، كما هو مخيّر عقلًا بين إتيانها في المسجد الجامع وهو أفضل الأفراد ، أو مسجد المحلّة أو البيت أو غيرها من الأفراد العرضيّة ؛ لأنّ الكلّ من أفراد الطبيعة حقيقةً .
وأمّا البدل الشرعي فهو الذي حكم ببدليّته الشرع ، سواء كان مترتّباً على غيره - كبدليّة الطهارة الترابية عن المائيّة ، وخصال الكفّارة المرتّبة - أو لم يكن كذلك ، كخصال الكفّارة غير المرتّبة
هامش
( 1 ) المفردات : 111 . لسان العرب 1 : 343 ، 344 . المصباح المنير : 39 .
( 2 ) الكهف : 81 .
( 3 ) المصباح المنير : 438 .
( 4 ) معجم الفروق اللغوية : 380 . وانظر : المفردات : 111 .