لا يأكل من طعام الناس ؛ لئلّا يأكلوا من طعامه » « 1 » .
ومنها : ما روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال : « إنّ من أعجز العجز رجلًا دعاه أخوه إلى طعامه فتركه من غير علّة » « 2 » .
بل يستحبّ إجابة دعوة المؤمن والأكل عنده وإن كان المدعوّ صائماً ندباً « 3 » ، فقد روى الحسين بن حمّاد عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « إذا قال لك أخوك : كل وأنت صائم فكُل ، ولا تلجئه إلى أن يقسم عليك » « 4 » .
ه - الأكل مع الضيف :
يستحبّ أكل صاحب الطعام مع الضيف « 5 » . ويدلّ عليه ما رواه جميل عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : « إنّ الزائر إذا زار المزور فأكل معه ألقى عنه الحشمة ، وإذا لم يأكل معه ينقبض قليلًا » « 6 » .
وعن علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السلام : « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أتاه الضيف أكل معه ، ولم يرفع يده من الخوان حتى يرفع الضيف » « 7 » .
( انظر : ضيافة )
4 - الحالات التي يكره فيها الأكل :
هناك حالات يكره فيها الأكل ، وهي :
أ - أكل الأبوين من العقيقة :
يكره أكل الوالدين من العقيقة ، بل ومن في عيالهما ، ويتأكّد في الامّ « 8 » ؛ لرواية أبي خديجة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « لا يأكل هو ولا أحد من عياله من العقيقة . . . » .
وتتأكّد الكراهة في الامّ « 9 » ؛ لقوله عليه السلام في آخر هذه الرواية : « يأكل من العقيقة كلّ أحد إلّاالامّ » « 10 » .
ولقول الإمام الصادق عليه السلام أيضاً في
هامش
( 1 ) الوسائل 24 : 269 - 270 ، ب 16 من آداب المائدة ، ح 3 .
( 2 ) الوسائل 24 : 271 ، ب 16 من آداب المائدة ، ح 9 .
( 3 ) جواهر الكلام 21 : 120 . مهذّب الأحكام 10 : 348 .
( 4 ) الوسائل 24 : 377 ، ب 75 من آداب المائدة ، ح 1 .
( 5 ) مجمع الفائدة 11 : 339 .
( 6 ) الوسائل 24 : 320 ، ب 41 من آداب المائدة ، ح 2 .
( 7 ) الوسائل 24 : 320 ، ب 41 من آداب المائدة ، ح 3 .
( 8 ) الحدائق 25 : 64 . الرياض 10 : 513 . وانظر : المقنع : 336 . القواعد 3 : 98 .
( 9 ) نهاية المرام 1 : 459 . جواهر الكلام 31 : 270 .
( 10 ) الوسائل 21 : 428 ، ب 47 من أحكام الأولاد ، ح 1 .