لا يأكل بينهما شيئاً فإنّ فيه فساد البدن « 1 » :
منها : رواية علي بن الصلت عن ابن أخي شهاب بن عبد ربّه ، قال : شكوت إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام ما ألقى من الأوجاع والتخم ، فقال لي : « تغدّ وتعشّ ، ولا تأكل بينهما شيئاً ، فإنّ فيه فساد البدن ، أما سمعت اللَّه تبارك وتعالى يقول :
« وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا »
« 2 » ؟ ! » « 3 » .
و - الأكل حالة الشبع :
يكره الأكل على الشبع « 4 » ؛ للأخبار المستفيضة ، بأنّه يوجب الطغيان ، ويوجب البرص « 5 » :
منها : ما رواه هشام بن سالم وغيره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « ما كان شيء أحبّ إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم من أن يظلّ جائعاً خائفاً في اللَّه » « 6 » .
ومنها : رواية أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام قال : « إذا شبع البطن طغى » « 7 » .
ومنها : ما عن الأصبغ بن نباتة ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام للحسن عليه السلام : « ألا اعلّمك أربع خصال تستغني بها عن الطبّ ، قال : بلى ، قال : لا تجلس على الطعام إلّا وأنت جائع ، ولا تقم عن الطعام إلّاوأنت تشتهيه ، وجوّد المضغ ، وإذا نمت فأعرض نفسك على الخلاء ، فإذا استعملت هذا استغنيت عن الطبّ » « 8 » .
الثاني - حكم الأكل باعتبار المأكول وحالاته :
الطعام المأكول تارة يكون حراماً ، وأخرى جائزاً وهكذا ، وهنا حالات :
1 - ما يحرم أكله :
هناك العديد من المأكولات والمشروبات المحرّمة في الشرع ، وهي :
هامش
( 1 ) الدروس 3 : 34 . النخبة : 239 . جواهر الكلام 36 : 464 .
( 2 ) مريم : 62 .
( 3 ) الوسائل 24 : 328 ، ب 45 من آداب المائدة ، ح 1 .
( 4 ) النهاية : 593 . الشرائع 3 : 232 . القواعد 3 : 337 . مستند الشيعة 15 : 259 . جواهر الكلام 36 : 465 . مهذّب الأحكام 23 : 199 .
( 5 ) انظر : الوسائل 24 : 243 ، ب 2 من آداب المائدة .
( 6 ) الوسائل 24 : 243 ، ب 2 من آداب المائدة ، ح 2 .
( 7 ) الوسائل 24 : 243 ، ب 2 من آداب المائدة ، ح 1 .
( 8 ) الوسائل 24 : 245 ، ب 2 من آداب المائدة ، ح 8 .