ونكتفي هنا بذكر عناوينها ، لتراجع تفاصيلها في محالّها ، وهي : التدليس في المعاملة ، وتزيين الرجل بما يحرم عليه ، وتشبّه الرجل بالمرأة وبالعكس ، والتشبيب بالمرأة الأجنبية ، وتصوير ذوات الأرواح ، والتطفيف ، والتنجيم ، والرمل والفأل ، وكتب الضلال والإضلال ونحوها ، وحلق اللحية ، والقمار ، والرشوة ، وسبّ المؤمن ، والسحر ، والشعوذة ، والغشّ ، والغناء ، والغيبة ، والقمار ، والقيادة ، والقيافة ، والكذب ، والكهانة ، واللهو ، ومدح من لا يستحقّ المدح ، ومعونة الظالم ، والنجش ، والنميمة ، والنوح بالباطل ، والولاية من قبل الجائر ، وهجاء المؤمن ، والهجر ، إلى غيرها ممّا يراجع في محالّه « 1 » .
وقد استدلّوا على كلّ واحدة من هذه بأدلّة ولهم فيها أبحاث مفصّلة ، كما أنّ عمومات حرمة الاكتساب بالحرام وما فيه الفساد وما شابه ذلك تجري هنا أيضاً .
ه - الاكتساب بما يجب على الإنسان فعله :
المشهور بين الفقهاء « 2 » حرمة التكسّب بما يجب على الإنسان فعله عيناً أو كفاية ، تعبّداً أو توصّلًا « 3 » ، بل ادّعي عليه الإجماع « 4 » .
وذكر بعضهم اختلاف كلمات الفقهاء على أقوال - خاصة في أخذ الأجرة على الواجبات - يمكن إجمالها فيما يلي :
الأوّل : عدم الجواز مطلقاً ، كما هو ظاهر القدماء .
هامش
( 1 ) انظر : النهاية : 365 - 366 . الشرائع 2 : 10 . الدروس 3 : 162 - 165 . المسالك 3 : 126 - 130 . مجمع الفائدة 8 : 54 - 88 . الحدائق 18 : 98 - 199 . مفتاح الكرامة 4 : 47 - 91 . شرح القواعد 1 : 186 - 279 . جواهر الكلام 22 : 41 - 116 . المكاسب ( تراث الشيخ الأعظم ) 1 : 163 - 385 ، و 2 : 7 - 122 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 10 - 15 . مصباح الفقاهة 1 : 197 - 459 . المكاسب المحرّمة ( الخميني ) 1 : 251 - 484 ، و 2 : 7 - 254 .
( 2 ) المسالك 3 : 130 .
( 3 ) انظر : المسالك 3 : 130 - 132 . مجمع الفائدة 8 : 89 - 94 . الحدائق 18 : 211 - 218 . مفتاح الكرامة 4 : 92 - 100 . شرح القواعد 1 : 279 - 296 . الرياض 8 : 82 - 87 . المكاسب ( تراث الشيخ الأعظم ) 2 : 126 - 154 . المكاسب المحرّمة ( الإمام الخميني ) 2 : 257 - 331 .
( 4 ) جامع المقاصد 4 : 36 - 37 .