تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 194

مساهمون:

ص١٩٤

اكتحال

أوّلًا - التعريف :

الاكتحال - لغة - : من الكحل ، وهو ما وضع في العين يستشفى به « 1 » ، ويقال : اكتحل ، إذا وضع الكحل في عينه « 2 » ، سواء كان للاستشفاء به أو للزينة . ولا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغوي .

ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :

الكلام عن الاكتحال تارة يكون عن حكمه في نفسه لأجل الزينة أو الاستشفاء أو باعتبار ترتّب فوائد صحّية عليه ، وأخرى يكون باعتبارات أخرى كحكمه بالنسبة للصائم أو المحرم أو المعتدّة من جهة استحباب أو لزوم تجنّب هؤلاء لبعض الأمور ، وعلى هذا يكون ما يتعلّق بالاكتحال من أحكام ضمن العناوين التالية :

1 - استحباب الاكتحال وفوائده :

حثّت الروايات المتعدّدة على الاكتحال : منها : ما ورد عن عبد اللَّه بن مقاتل عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : « من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليكتحل » « 3 » . ومنها : رواية حمّاد بن عيسى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « الكحل يُعْذِب الفم » « 4 » . ومنها : مرسل خلف بن حمّاد عنه عليه السلام أيضاً قال : « الكحل ينبت الشعر ، ويحدّ البصر ، ويُعين على طول السجود » « 5 » . ومنها : ما رواه حمّاد بن عثمان عنه عليه السلام أيضاً قال : « الكحل ينبت الشعر ، ويجفّف الدمعة ، ويُعْذِب الريق ، ويجلو البصر » « 6 » .
هامش
( 1 ) لسان العرب 12 : 40 . تاج العروس 8 : 95 . محيطالمحيط : 772 . ( 2 ) المصباح المنير : 526 . محيط المحيط : 772 . ( 3 ) الوسائل 2 : 99 ، ب 54 من آداب الحمام ، ح 5 . ( 4 ) الوسائل 2 : 98 ، ب 54 من آداب الحمام ، ح 1 . ( 5 ) الوسائل 2 : 98 ، ب 54 من آداب الحمام ، ح 2 . ( 6 ) الوسائل 2 : 99 ، ب 54 من آداب الحمام ، ح 4 .