تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢

تطبيقات أخرى لصيغة الإقرار :

وهناك وجوه أخرى لصيغة الإقرار لا تندرج في العناوين السابقة لا بأس بذكرها ، وهي : 1 - لو قال : ( ملِكت هذه الدار من فلان ) كان إقراراً له بالدار « 1 » ، وقد ادّعي نفي وجدان الخلاف في ذلك « 2 » ؛ نظراً إلى ظهور قوله : ( ملكت ) في انتقال الملك إليه « 3 » ، بخلاف قوله : ( تملّكتها على يده ) « 4 » ؛ لأنّه يحتمل المعونة بكونه وكيلًا أو دلّالًا أو نحو ذلك « 5 » . 2 - لو قال : ( كان لفلان عليّ ألف ) لزمه الإقرار بها « 6 » ، وقد ذهب إليه الشيخ الطوسي وجماعة « 7 » ، بل ادّعي نفي وجدان الخلاف فيه « 8 » ، خلافاً لابن سعيد الحلّي
هامش
( 1 ) الشرائع 3 : 145 . القواعد 2 : 412 . الدروس 3 : 122 . جامع المقاصد 9 : 198 . المسالك 11 : 26 . جواهر الكلام 35 : 30 . ( 2 ) جواهر الكلام 35 : 30 . ( 3 ) جواهر الكلام 35 : 31 . وانظر : المسالك 11 : 26 . ( 4 ) الشرائع 3 : 145 . القواعد 2 : 412 . الدروس 3 : 122 . جامع المقاصد 9 : 198 . المسالك 11 : 27 . جواهر الكلام 35 : 31 . ( 5 ) انظر : الشرائع 3 : 145 . جامع المقاصد 9 : 198 . المسالك 11 : 27 . جواهر الكلام 35 : 31 . ( 6 ) الشرائع 3 : 145 . القواعد 2 : 412 . ( 7 ) المبسوط 2 : 444 . القواعد 2 : 412 . جامع المقاصد 9 : 191 . المسالك 11 : 27 . جواهر الكلام 35 : 31 . ( 8 ) جواهر الكلام 35 : 31 .
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 112 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي / موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )