اشتغال الذمّة
أوّلا - التعريف :
* لغة :
الاشتغال في اللغة بمعنى التلهّي بشيء عن شيء « 1 » ، وهو ضدّ الفراغ . قال ابن فارس : « الشين والغين واللام أصل واحد يدلّ على خلاف الفراغ ، تقول : شغلت فلانا فأنا شاغله ، وهو مشغول » « 2 » .
وفسّرت الذمّة في اللغة بالعهد والأمان وبالضمان أيضا « 3 » .
* اصطلاحا :
استعمل الفقهاء اشتغال الذمّة أو شغلها بأحد معنيين :
1 - في باب الأموال والحقوق ، بمعنى الضمان والمديونيّة بالمال للغير ، والذمّة في هذا الإطلاق وعاء اعتباري وضعي للأموال الذميّة يعتبره العقلاء والشارع لكي يمكن اعتبار الأموال فيه ، فتترتّب الآثار الحقوقية والوضعية عليها من التمليك والتملّك والنقل والانتقال والحوالة والإبراء وغيرها .
2 - في باب التكاليف ، بمعنى تعلّق التكليف والمسؤولية بالمكلّف قبل سقوطه بالامتثال .
ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :
[ 1 - براءة الذمّة ]
1 - براءة الذمّة : وهي فراغ الذمّة ممّا كانت مشغولة به من مال أو تكليف تحقيقا أو احتمالا ، وهو ضدّ اشتغال الذمّة . وقد عدّوا من الأصول العملية أصالة براءة الذمة .
[ 2 - تفريغ الذمّة ]
2 - تفريغ الذمّة : وهو جعلها فارغة ممّا اشتغلت به ، ويحصل بالأداء أو بالإبراء ، وربّما عبّر عنه بعضهم « 4 » بوجوب الأداء .
وتفريغ الذمّة فرع اشتغالها بالتكليف أو
هامش
( 1 ) انظر : المصباح المنير : 316 . المعجم الوسيط : 486 .
( 2 ) معجم مقاييس اللغة 3 : 195 . وانظر : المعجم الوسيط :
486 .
( 3 ) لسان العرب 5 : 60 . المصباح المنير : 210 .
( 4 ) انظر : شرح الألفية ( رسائل المحقّق الكركي ) 3 : 343 .
الرياض 11 : 368 .