بناء على المشهور .
والظاهر عدم مدخليّة القصد والنيّة في تحقّقه شرعا ، بل يكفي إتيانه على وجهه الصحيح ولو مع الغفلة وعدم القصد « 1 » .
ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :
[ 1 - الاستطابة ]
1 - الاستطابة : وهي بمعنى التطيّب أو طلب الطيب « 2 » .
وقد تطلق ويراد بها الاستنجاء « 3 » الذي هو مصداق لها أو كناية عنها ؛ لأنّ به يتطيّب البدن من الخبث « 4 » .
وقد تطلق ويراد بها ما يعمّ النظافة وإزالة الأذى ، كإزالة الشعر وقصّ الأظفار ونحوهما « 5 » .
[ 2 - الاستجمار ]
2 - الاستجمار : وهو الاستنجاء بالحجارة « 6 » ، يقال : استجمر الإنسان إذا قلع النجاسة بالجمرات « 7 » .
[ 3 - الاستنقاء ]
3 - الاستنقاء : وهو طلب النقاء « 8 » الذي هو حدّ الاستنجاء الواجب على ما في الأخبار « 9 » ، وهو بمعنى إزالة الأثر ، لكن في كلّ شيء بحسبه ، ففي الغائط يحصل بإزالة العين دون الأثر باستعمال الأحجار ، وفي غير الغائط يحصل النقاء بإزالة العين والأثر معا باستعمال الماء « 10 » .
[ 4 - الاستبراء ]
4 - الاستبراء : وهو طلب البراءة « 11 » ، أو طلب آخر الشيء لقطع الشبهة عن النفس « 12 » .
وفي لسان الفقهاء : هو تحصيل العلم بحصول براءة المحلّ « 13 » من البول أو المني المتبقّي في المجرى بعد التبوّل أو الإنزال « 14 » ، أو براءة رحم المرأة من الحمل « 15 » ، وغير ذلك .
هامش
( 1 ) جواهر الكلام 2 : 13 .
( 2 ) النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 149 . لسان العرب 8 : 236 .
( 3 ) لسان العرب 8 : 236 . المصباح المنير : 382 .
( 4 ) النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 149 . لسان العرب 8 : 236 .
مجمع البحرين 2 : 1129 .
( 5 ) لسان العرب 8 : 236 . الذكرى 1 : 156 .
( 6 ) العين 6 : 123 .
( 7 ) مجمع البحرين 1 : 310 .
( 8 ) شرح الشافية ( ابن الحاجب ) 1 : 120 .
( 9 ) الذخيرة : 17 . جواهر الكلام 2 : 18 .
( 10 ) انظر : جواهر الكلام 2 : 18 ، 19 ، 23 ، 25 ، 26 .
( 11 ) المصباح المنير : 47 .
( 12 ) أساس البلاغة : 18 .
( 13 ) انظر : جواهر الكلام 3 : 113 ، و 30 : 283 ، و 32 :
329 .
( 14 ) انظر : جواهر الكلام 3 : 111 .
( 15 ) الحدائق 19 : 424 .