استنثار
أوّلا - التعريف :
الاستنثار والانتثار بمعنى واحد ، وهو نثر ما في الأنف بالنفس ، يقال : استنثر :
إذا استنشق الماء ثمّ استخرجه بنفس الأنف « 1 » .
ويستعمله الفقهاء بنفس معناه اللغوي .
ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :
[ 1 - الاستنشاق ]
1 - الاستنشاق : وهو جعل الماء في الأنف وجذبه بالنفس « 2 » ، فهو غير الاستنثار ، بل عكسه .
[ 2 - التمخّط ]
2 - التمخّط : وهو إخراج المخاط من الأنف ، والمخاط ما يسيل من الأنف « 3 » ، فالتمخّط من مصاديق الاستنثار .
ثالثا - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
1 - ذكر بعض الفقهاء أنّه تستحبّ المبالغة في المضمضة والاستنشاق قبل الوضوء ، وأنّه في الاستنشاق يدخل الماء في الأنف ويأخذه بالنفس حتى يصل إلى خياشيمه ، ثمّ يدخل إصبعه فيه فيزيل ما في الأنف من أذى ، ثمّ يستنثر مثل ما يفعله المتمخّط « 4 » .
وربما عدّ بعض الفقهاء الاستنثار مستحبّا على حدة « 5 » .
واحتمل بعضهم أنّ العلّة في ذلك زوال الأذى الكائن في داخل الأنف « 6 » .
( انظر : وضوء )
2 - يكره الاستنثار - بمعنى التمخّط - داخل الكعبة الشريفة « 7 » والمساجد « 8 » وأثناء الصلاة « 9 » . والغالب التعبير بالتمخّط .
( انظر : تمخّط ، صلاة ، مسجد )
هامش
( 1 ) العين 8 : 219 . الصحاح 2 : 822 . لسان العرب 14 :
38 . القاموس المحيط 2 : 195 .
( 2 ) الصحاح 2 : 822 . لسان العرب 14 : 38 .
( 3 ) الصحاح 3 : 1158 . لسان العرب 13 : 48 .
( 4 ) المنتهى 1 : 306 - 307 .
( 5 ) المفاتيح 1 : 50 .
( 6 ) مصابيح الظلام 3 : 519 .
( 7 ) مناسك الحج ( الگلبايگاني ) : 166 ، م 14 .
( 8 ) مختصر الأحكام ( الگلبايگاني ) : 57 .
( 9 ) الكافي في الفقه : 125 . فقه الصادق 5 : 135 .