وأمّا المرأة المتزوجة فيجوز لها التنمّص إذا كان بإذن الزوج ، أو دلّت قرينة على ذلك ؛ لأنّه من الزينة ، بينما ذهب الحنابلة إلى عدم جوازه ولو بإذن الزوج ، وذكر بعضهم أنّه يحرم على الرجل التنمّص « 1 » .
واختلفوا في الحف والحلق ؛ فذهب المالكية والشافعية إلى أنّ الحفّ في معنى النتف « 2 » .
وذهب الحنابلة إلى جواز الحفّ والحلق ، وأنّ المنهي عنه هو النتف فقط « 3 » .
تنوّر
( انظر : استحداد )
تهاتر
( انظر : تساقط )
تهايؤ
( انظر : مهاياة )
تَهَجُّد
أوّلًا - التعريف :
لغةً :
التهجّد من الهجود ، ويطلق على النوم والسهر ، يقال : تهجّد إذا صلّى وتهجّدت إذا سهرت ، وهجدت إذا نمت فهو من الأضداد « 4 » .
هامش
( 1 ) أحكام النساء : 94 . نيل الأوطار 6 : 192 . حاشية الجمل 1 : 418 . حاشية ابن عابدين 2 : 239 ، 261 . شرح العلّامة زرّوق على الرسالة 1 : 370 . المجموع 3 : 141 ، ط المنيرية . الآداب الشرعية ( ابن مفلح ) 3 : 355 ، ط المنار . المغني 1 : 94 ، ط الرياض . حاشية العدوي على الرسالة 2 : 409 . حاشية الطحطاوي على الدر 4 : 186 . نهاية المحتاج 2 : 23 ، ط مصطفى الحلبي .
( 2 ) الثمر الداني : 500 . حاشية العدوي على الرسالة 2 : 409 . نهاية المحتاج 2 : 23 .
( 3 ) الفروع 1 : 130 .
( 4 ) العين 3 : 385 . الصحاح 2 : 555 . لسان العرب 15 : 31 . المصباح المنير : 634 ، مادة ( هجد ) .