ويستدلّ لذلك بقولهتعالى :
« قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ
« 1 »
. »
وكذلك الحكم فيمن لهم شبهة كتاب وهم المجوس ، ومن لا كتاب لهم من عبدة الأوثان وسائر الكفّار ، فهؤلاء لا تقبل منهم الجزية بل يقاتلون حتى يسلموا أو يقتلوا ، ويستدلّ له بقوله ( ص ) : « أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلّا الله فإذا قالوا عصموا منّي دماءهم وأموالهم » « 2 » ، وكذا الحكم في البغاة الخارجين ممّن أظهر الإسلام ، فإنّهم يُقاتلون حتى يفيئوا إلى الحقّ ويرجعوا إلى طاعة الإمام « 3 » ، ويمكن ملاحظة تفصيل ذلك في موضعه .
( انظر : أهل الذمة ، بغاة ، جزية )
ويمكن أن تنتهي الحرب بالمهادنة والمصالحة مع العدو ، ولذلك مجموعة من الشرائط والأحكام يرجع فيها إلى محلّها .
( انظر : هدنة )
القسم الثاني : الجهاد الدفاعي :
والمراد به عند الفقهاء قتال من دهم المسلمين من المشركين والكفّار أو البغاة للدفاع عن حوزة الإسلام وأراضي المسلمين ونفوسهم وأعراضهم وأموالهم وثقافتهم « 4 » .
ونتطرّق في المقام لجملة من الأحكام المتعلّقة بالجهاد الدفاعي وهي :
1 - حكمه التكليفي :
لا إشكال ولا خلاف في وجوب الجهاد الدفاعي عن الدين وبيضة الإسلام إذا دهم المسلمين عدوّ من الكفّار « 5 » ، يريد الاستيلاء على بلادهم أو أسرهم أو أخذ أموالهم أو سبي نسائهم أو طمس معالم الدين وشعائره ، بل وجوب الجهاد الدفاعي
هامش
( 1 ) التوبة : 29 .
( 2 ) دعائم الإسلام 2 : 402 ، ح 1409 . سنن ابن ماجة 2 : 1295 ، ب 1 من كتاب الفتنن ح 3927 ، 3928 .
( 3 ) المقنعة : 269 . الخلاف 5 : 539 - 540 ، م 1 . إشارة السبق : 143 . الجزية وأحكامها : 91 . فتح القدير 5 : 196 ، 197 ، 205 . المحلّى 7 : 316 ، 345 . المهذّب ( للشيرازي ) 2 : 231 ، 259 . نهاية المحتاج 8 : 100 ، 106 . المغني 8 : 363 ، 459 - 460 ، 496 - 500 . كشّاف القناع 3 : 111 ، 112 ، 117 . حاشية ردّ المحتار 4 : 129 . بدائع الصنائع 7 : 108 . المدونة الكبرى 2 : 46 . جواهر الإكليل 1 : 266 ، 269 . حاشية الدسوقي 2 : 200 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 16 : 162 - 164 .
( 4 ) دراسات في ولاية الفقيه 1 : 115 .
( 5 ) النهاية : 290 . السرائر 2 : 4 . الدروس الشرعية 2 : 30 . شرح التبصرة 4 : 320 . منهاج الصالحين ( الخوئي ) 1 : 388 . حاشية ابن عابدين 3 : 221 . حاشية الدسوقي 2 : 174 . روضة الطالبين 1 : 215 . المغني 8 : 366 .