ثَنِيّ
أوّلًا - التعريف :
الثني في اللغة : الذي يلقي ثنيته والجمع ثُنيان وثُناء ، والأنثى ثنيَّة وجمعها ثنيّات ، ويكون ذلك في ذوات الظلف والخفّ والحافر .
والثنية : واحدة الثنايا ، وهي من الأسنان الأربع التي في مقدّم الفم ؛ ثنتان من فوق وثنتان من أسفل ، والثنية أيضاً طريق العقبة بين الجبلين « 1 » .
واختلف الفقهاء في المراد بالثنيّة ، حيث تختلف ثنيّة الإبل عن ثنيّة البقر وهما عن ثنيّة المعز أو الضأن ، وهو ما يلي بيانه تفصيلًا :
1 - الثنيّ من الإبل :
الثنيّ من الإبل عند فقهاء الإمامية « 2 » والحنفية والشافعية والحنابلة هو ما كان له خمس سنين وطعن في السادسة « 3 » ، وعند المالكية : ابن ست « 4 » ، وهو ما رواه حرملة عن الشافعي « 5 » .
2 - الثنيّ من البقر :
المشهور بين فقهاء الإمامية أنّ الثنيّ في البقر هو ما له سنة ودخل في الثانية ، وهو قول الشافعية « 6 » ، وذكر بعض الإمامية أنّ الثني من البقر هو ما استكمل سنتين ودخل في الثالثة « 7 » ، وهو مذهب الحنفية والحنابلة والمالكية والشافعية في المشهور « 8 » .
بينما ذهب المالكية في قول ، والشافعي فيما روي عنه : أنّه ما استكمل ثلاثة سنين ودخل في الرابعة « 9 » ،
هامش
( 1 ) العين 8 : 242 - 243 . الصحاح 6 : 2294 - 2295 . لسان العرب 2 : 141 - 142 ، مادة ( ثني ) .
( 2 ) المبسوط 1 : 192 . جواهر الكلام 19 : 136 .
( 3 ) بدائع الصنائع 5 : 70 ، ط المكتبة الحبيبية 1409 ه - . حاشية ابن عابدين 2 : 676 ، دار الفكر 1415 ه - . الإقناع ( الشربيني ) 2 : 240 ، دار الفكر . المغني 3 : 581 . كشّاف القناع 2 : 616 .
( 4 ) رسالة ابن أبي زيد : 391 ، المكتبة الثقافية .
( 5 ) المجموع 8 : 393 - 394 . روضة الطالبين 2 : 462 ، دار الكتب العلمية .
( 6 ) مدارك الأحكام 8 : 29 . ذخيرة المعاد : 666 . جواهر الكلام 19 : 136 - 139 . روضة الطالبين 2 : 152 .
( 7 ) المبسوط 1 : 197 - 198 .
( 8 ) حاشية ابن عابدين 2 : 19 ، 5 : 204 ، الاختيار 1 : 108 . القوانين : 93 . روضة الطالبين 3 : 193 ، ط المكتب الإسلامي . المغني 8 : 623 ، ط مكتبة الرياض . كشّاف القناع 2 : 185 .
( 9 ) القوانين الفقهية : 93 . روضة الطالبين 3 : 193 ، ط المكتب الإسلامي .