إلى مرتبة الاطمئنان الجازم .
أو كما لو كان العدل المجتهد الصالح للقضاء الذي يثق بنفسه أن يؤدّي فرضه ولايتعيّن عليه لوجود غيره مثله « 1 » .
تولّي النساء منصب القضاء :
أجمع الإمامية وجمهور فقهاء المذاهب على اشتراط الذكورة في صحّة الحكم وتولّي منصب القضاء ؛ لقول النبي - : « لن يفلح قوم وليتهم امرأة » « 2 » ، وغيره .
وقال أبو حنيفة : يجوز أن تكون المرأة قاضياً في الأموال « 3 » .
وتفصيل كلّ ما تقدّم يأتي في محلّه .
( انظر : قضاء )
تَوْلِيَة
أوّلًا - التعريف :
لغةً :
التولية : مصدر وَلِيَ بمعنى الولاية على الشيء ، يقال : ولّيت فلاناً الأمر ، أي جعلته والياً عليه ، ويقال : وليته البلد ، وعلى البلد ، وولّيت على الصبي والمرأة ، أي جعلت والياً عليهما « 4 » .
اصطلاحاً :
استعمل الفقهاء التولية بالمعنى اللغوي المتقدّم وهو الولاية ، كما أطلقوها في البيع ، والمراد بها : أن يبيع صاحب المال السلعة بنفس الثمن الذي اشتراها به من غير زيادة أو نقيصة « 5 » .
هامش
( 1 ) مسالك الأفهام 13 : 336 - 338 . جواهر الكلام 40 : 38 - 40 . مهذّب الأحكام 27 : 19 - 20 . فقه الصادق 25 : 12 - 14 . فتح القدير 6 : 362 - 364 . جواهر الإكليل 2 : 222 . حاشيتا القليوبي وعميرة 4 : 295 - 296 . المغني 9 : 35 - 36 .
( 2 ) مسند أحمد 5 : 47 ، 50 ، دار صادر . سنن البيهقي 10 : 117 - 118 ، دار الفكر .
( 3 ) مفتاح الكرامة 13 : 15 . مستند الشيعة 17 : 35 . جواهر الكلام 40 : 14 . المنقى ( الباجي ) 5 : 182 . المقدّمات الممهّدات 2 : 258 . حلية العلماء 8 : 114 . المغني 11 : 381 . بداية المجتهد 6 : 461 - 462 ، مجمع التقريب 1432 ه - .
( 4 ) لسان العرب 15 : 401 ، 404 . المصباح المنير : 672 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء 11 : 244 . الدروس الشرعية 3 : 221 . جواهر الكلام 23 : 329 . حاشية القليبوبي وعميرة 2 : 219 - 220 .