تَوَسُّل
أولًا : التعريف :
لغةً :
التوسُّل : التقرُّب . يقال : توسَّلتُ إلى الله بالعمل ، أي تقرَّبت إليه ، وتوسَّل إلى فلان بكذا : تقرَّب إليه بحرمةٍ أو آصرةٍ تعطفه عليه .
والوسيلة التي يتوصَّل بها إلى تحصيل المقصود ، والوسيلة هي المنزلة عند الملك ، وهي الدرجة وهي القربة والوصلة ، والواسل المتقرِّب إلى اللهتعالى « 1 » .
اصطلاحاً :
استعمل الفقهاء التوسُّل بمعنى التقرُّب إلى اللهتعالى بالدعاء والتضرُّع إليه باسم من أسمائه أو صفة من صفاته أو بالنبيّ ( ص ) أو بالصالحين « 2 » .
واستعمله جملة من الفقهاء بمعنى التوصّل إلى الشيء « 3 » .
واطلقت الوسيلة في الحديث على منزلة في الجنة ، قال النبيّ ( ص ) : « سلوا الله لي الوسيلة فإنّها منزلة في الجنّة لا تنبغي إلّا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو » « 4 » .
ثانياً - الحكم التكليفي :
1 - التوسُّل بأسماء اللهتعالى وصفاته :
قال اللهتعالى :
« وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِهِ سَيُجْزَوْنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ »
« 5 » ، فالآية صريحة في جواز التوسُّل وبالأمر بالتوسّل والدعاء إلى الله بأسمائهتعالى ، وعليه اتّفاق الفقهاء « 6 » ،
هامش
( 1 ) العين 7 : 297 . الصحاح 5 : 1841 . النهاية ( ابن الأثير ) 5 : 185 . لسان العرب 15 : 301 . المصباح المنير : 660 ، مادة ( وسل ) .
( 2 ) الكافي في الفقه : 99 . كشف الغطاء 3 : 500 . قاعدة قليلة في التوسل والوسيلة : 13 وما بعدها . تفسير الآلوسي 6 : 124 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء 9 : 103 . كفاية الأحكام 2 : 679 . رياض المسائل 13 : 76 . المغني 12 : 234 ، دار الكتاب العربي . كشّاف القناع 4 : 612 ، ط دار الكتب العلمية . فتح العزيز 10 : 167 .
( 4 ) صحيح مسلم 1 : 289 ، ط الحلبي .
( 5 ) الأعراف : 180 .
( 6 ) التوحيد ( الصدوق ) : 195 . البراهين الجلية ( الحائري القزويني ) : 30 . التوسل في الشريعة الإسلامية ( سبحاني ) : 17 وما بعدها . تحفة الذاكرين ( الشوكاني ) : 37 . التوسّل والوسيلة ( ابن تيمية ) : 144 - 145 .