للتجديد « 1 » . وذكر أيضاً أنّه يجب التوبة عند الاحتضار ومن هو في حكم المحتضر « 2 » .
ثامناً - آثار التوبة :
1 - خروج التائب من تبعات الذنوب
المعاصي التي يُتاب عنها قد يكون فيها حقّ للعباد أو حقّ للهتعالى أو حقّ لهما مالي أو غير مالي ، وتفصيل أثر التوبة عليها كالتالي :
أ - أثر التوبة في حقوق العباد :
ذكر الفقهاء أنّ التوبة لا تُسقِط حقوق الناس ، بل يجب معها إبراء الذمّة ، إمّا بارجاعها أو بالاستحلال ، هذا في الحقوق المالية ، وأمّا غير المالية كالقصاص والقذف فلابدّ من أن يسلّم نفسه لصاحب الحقّ ، فإمّا القصاص وإمّا العفو « 3 » . وتفصيل الكلام يأتي في محلّه من الكتب المخصّصة .
ب - أثر التوبة في حقوق اللهتعالى :
لا تسقط حقوق اللهتعالى المالية بالتوبة كالزكوات والكفّارات ، بل يجب مع التوبة تبرئة الذمّة ، وأمّا الحقوق غير المالية كالحدود ، فهناك كلام فيها واختلاف بين كون التوبة قبل الثبوت عند الحاكم أم بعده ، ثمّ ارتكاب الذنب حال الحرابة أم لا وحال القدرة أم لا « 4 » . وتفصيل الكلام يأتي في محلّه .
( انظر : حدّ )
2 - اثر التوبة في قبول الشهادة :
تشترط العدالة في قبول الشهادة ، وتزول العدالة بارتكاب الذنوب ولا تعود إلّا بالتوبة « 5 » ، واختلف فقهاء الإمامية في كيفية توبة القاذف بين من يقول باشتراط اكذاب نفسه وان كان صادقاً ويورّى باطناً ، وبين القائل باكذاب نفسه إن كان كاذباً ويخطئها في الملأ إن كان صادقاً ، وذكر أيضاً بأنّه
هامش
( 1 ) روضة الطالبين 8 : 223 . شرح المواقف ( القاضي الجرجاني ) 8 : 316 . المواقف ( الإيجي ) 3 : 514 . شرح مسلم 17 : 59 . تفسير الآلوسي 28 : 159 .
( 2 ) الموسوعة الفقهية الكويتيّة 2 : 78 .
( 3 ) النهاية : 736 . مسالك الأفهام 14 : 217 - 218 . جواهر الكلام 41 : 111 - 112 . حاشية ابن عابدين 3 : 323 . الفواكه الدواني 1 : 88 ، 89 . روضة الطالبين 11 : 245 ، 246 . نهاية المحتاج 8 : 6 . المغني 9 : 200 - 201 .
( 4 ) جامع المقاصد 7 : 159 - 160 . رياض المسائل 13 : 606 . جواهر الكلام 41 : 539 ، 540 . روضة الطالبين 11 : 246 . كشّاف القناع 2 : 257 . بدائع الصنائع 7 : 96 . نهاية المحتاج 8 : 6 . المغني 8 : 296 - 297 . جواهر الإكليل 2 : 295 . حاشية الدسوقي 4 : 2050 . الوجيز 2 : 251 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 14 : 130 - 131 .
( 5 ) قواعد الأحكام 3 : 497 ، 494 . مستند الشيعة 18 : 144 - 146 ، 177 . جواهر الكلام 41 : 37 .