ولا يختلف المعنى الاصطلاحي عن معناه اللغوي .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
لقد وقع هذا المصطلح مورداً لبعض الأحكام التكليفية الخمسة في أبواب فقهية متعدّدة ، نذكر أهمّها :
1 - حرمة تهمة المؤمن :
تحرم تهمة الإنسان المؤمن ، بمعنى سوء الظنّ به من غير دليل ، بل يُعدُّ ذلك من الذنوب الكبيرة ، ومن الأمور المحظورة شرعاً ، كما جاء في كثير من الأخبار ، منها : ما ورد عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال : « إذا اتهم المؤمن أخاه انماث الإيمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء » « 1 » ، وذكر الحديث جمع من الفقهاء « 2 » .
هذا ويمكن أن تدخل شهادة الزور أيضاً في باب اتهام المؤمن ، وقد عدّت من أكبر المحرّمات التي تستحقّ أشد العقوبة .
( انظر : تزوير )
2 - سؤر الحائض المتهمة :
يكره سؤر الحائض المتّهمة بعدم المبالاة بالنجاسة ، ذهب إلى ذلك بعض فقهاء الإمامية « 3 » . واستدلّوا على ذلك بما رواه علي بن يقطين عن الإمام أبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السلام ) في الرجل يتوضّا بفضل الحائض ، قال : « إذا كانت مأمونة فلا بأس » « 4 » . وعمّم بعضهم الحكم ليشمل المتّهمة وغير المتّهمة « 5 » ، بل قال بعض آخر بالتعميم لكلّ متهم لا يبالي بالنجاسة « 6 » .
وذهب فقهاء المذاهب إلى القول بطهارة سؤر الحائض من دون كراهة ، دون الإشارة إلى مسالة التهمة بالنجاسة ،
هامش
201 ، مادة ( تهم ) . لسان العرب 15 : 417 ، مادة ( وهم ) . المصباح المنير : 78 ، مادة ( تهم ) ، 674 ، مادة ( وهم ) .
( 1 ) انظر : وسائل الشيعة 12 : 302 ، ب 161 ، من أحكام العشرة . فتح الباري 6 : 336 ، 337 . صحيح مسلم 4 : 1712 .
( 2 ) جواهر الكلام 41 : 59 - 60 . مصباح الفقاهة 1 : 364 . إعانة الطالبين 3 : 411 . كشاف القناع 2 : 121 . الاستذكار 6 : 270 . فتح الباري 8 : 370 .
( 3 ) النهاية : 4 . السرائر 1 : 62 . نهاية الأحكام 1 : 239 . جامع المقاصد 1 : 124 .
( 4 ) وسائل الشيعة 1 : 237 ، ب 8 من الأسئار ، ح 5 .
( 5 ) المبسوط 1 : 10 .
( 6 ) مجمع الفائدة 1 : 293 - 295 . العروة الوثقى 1 : 116 .