ما ورد عن النبي ( ص ) من حديث الثقلين الذي يجعل العترة عدلًا للقرآن « 1 » ، وما ذلك إلّا لأنّ الإمامة تقوم بنفس الدور الذي يقوم به الكتاب من حفظ الأُمّة من الخوف والعقاب الإلهي والدنيوي . وتنظيم شؤون الأُمّة ، ويقوم بهذا الدور من بعدهم الفقهاء أو عدول المؤمنين .
أما سائر المذاهب ، فالإمامة عندهم هي الخلافة والملك ، والإمام هو الخليفة والحاكم « 2 » .
( انظر : إمامة )
وتحدّث كلا الفريقين عن ضرورة الإمامة ودورها في حفظ الدين والأمن والنظام .
فالإمامة موضوعة لنظام المسلمين وصلاح الدين وعزّ المؤمنين ، فهي أسّ الإسلام النامي وفرعه السامي ، بالإمام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحجّ والجهاد وتوفير الفيء والصدقات وإمضاء الحدود والأحكام ومنع الثغور والأطراف « 3 » .
وورد في رواية عن الإمام علي بن موسى الرضا ( ع ) قوله : « الإمام يحلّ حلال الله ويحرّم حرام الله ، ويقيم حدود الله ، ويذبّ عن دين الله ، ويدعو إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة ، والحجّة البالغة . . . الإمام أمين الله في خلقه ، وحجّته على عباده ، وخليفته في بلاده ، والداعي إلى الله ، والذابّ عن حرم الله » « 4 » .
وقال بعض الشافعيّة : الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا ، ولولا الولاة لكان الناس فوضى مهملين وهمجاً مضيعين .
ثمّ ذكر ما يلزم الإمام من الأُمور العامة ، وهي عشرة أشياء :
1 - حفظ الدين على أُصوله المستقرّة وما أجمع عليه سلف الأُمة ، فإن نجم مبتدع أو زاغ ذو شبهة عنه ، أوضح له الحجّة وبيّن له الصواب ؛ ليكون الدين محروساً من خلل ، والأمّة ممنوعة من زلل .
2 - تنفيذ الأحكام بين المتشاجرين ، فلا يتعدّى ظالم ، ولا يضعف مظلوم .
هامش
( 1 ) مسند أحمد 3 : 14 ، ط دار صادر . سنن الترمذي 5 : 328 .
( 2 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 6 : 217 .
( 3 ) دراسات في ولاية الفقيه 1 : 185 .
( 4 ) الكافي 1 : 200 .