تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨

امتلاء

أولًا - التعريف :

الامتلاء لغةً : مصدر امتلأ ، وأصله ملأ ، يقال : ملأ الشيء أي وضع فيه من الماء أو غيره قدر ما يسع ، وملأ المعدة : وضع فيها من الطعام والشراب بقدر ما تسع « 1 » . واستعمل الفقهاء الامتلاء في نفس معناه اللغوي « 2 » .

ثانياً - الحكم الإجمالي :

ذكر الفقهاء للامتلاء أو التملّي عدّة أحكام نذكرها فيما يلي :

الأوّل : الامتلاء من الأكل والشرب :

ذهب الإماميّة إلى كراهة التملِّي من الطعام « 3 » ، وقد وردت به روايات متعدّدة من طرقهم ، منها : ما روي عن الإمام الصادق ( ع ) أنّه قال : « إنّ البطن ليطغى من أكله ، وأقرب ما يكون العبد من الله إذا خفَّ بطنه ، وأبغض ما يكون العبد من الله إذا امتلأ بطنه » « 4 » ، وربمّا كان الإفراط في الأكل حراماً إذا أحسّ منه الضرّر ، أو خوفاً معتدّاً به « 5 » . وأما الأكل على الشبع أو فوق الشبع فقد عدّه الإماميّة « 6 » ، وبعض فقهاء المذاهب « 7 » من مكروهات الأكل ، واستدلّ له الإماميّة « 8 » بالأخبار المستفيضة من طرقهم ، منها : ما عن الإمام الصادق ( ع ) أنّه قال : « الأكل على الشبع يورث البرص » « 9 » .
هامش
( 1 ) العين 8 : 346 . الصحاح 1 : 72 - 73 . معجم مقاييس اللغة 5 : 346 . النهاية ( ابن الأثير ) 4 : 352 . لسان العرب 13 : 165 . المصباح المنير : 580 . مجمع البحرين 3 : 1714 . ( 2 ) السرائر 3 : 113 . الروضة البهية 7 : 364 . المجموع 9 : 326 . الشرح الكبير ( الدردير ) 1 : 525 . المغني 4 : 237 . سبل الإسلام 4 : 179 . ( 3 ) النهاية : 593 . السرائر 3 : 135 . قواعد الأحكام 3 : 337 . مجمع الفائدة 11 : 333 . مستند الشيعة 15 : 259 . جواهر الكلام 36 : 461 . ( 4 ) وسائل الشيعة 24 : 239 ، ب 1 من آداب المائدة ، ح 1 . ( 5 ) شرائع الإسلام 3 : 232 . قواعد الأحكام 3 : 337 . مجمع الفائدة 11 : 333 . مستند الشيعة 15 : 260 . جواهر الكلام 36 : 465 . ( 6 ) قواعد الأحكام 3 : 337 . مستند الشيعة 15 : 259 . جواهر الكلام 36 : 465 . ( 7 ) المدخل ( ابن الحاجّ ) 1 : 212 . روضة الطالبين 3 : 291 . الفروع 5 : 302 . ( 8 ) مستند الشيعة 15 : 259 . جواهر الكلام 36 : 465 . ( 9 ) وسائل الشيعة 24 : 243 ، ب 2 من آداب المائدة ، ح 3 .
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — صفحة 368 | موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع ) / السيد محمود الهاشمي الشاهرودي