الثالث : الالتفات بمعنى التوجّه :
تعرّض الفقهاء للآثار المترتبة على الالتفات - بمعنى التوجّه - فجعلوا الالتفات شرطاً في توجّه التكليف أو المسؤولية ، فمن يصدر عنه فعل بلا التفات وتوجّه - أي غفلةً - لا يكون معاقباً عليه ؛ وكذا بحثوا في التفات المصلّي إلى النجاسة في ثوبه أثناء الصلاة أو خارجها ، وهل يجب عليه الإعادة أو لا ؟
( انظر : صلاة )
التقاء
الختانين
( انظر : وطء )
التقاط
( انظر : لقطة )
أَلْثَغ
أولًا - التعريف :
الألثغ لغةً : من به لُثْغَة ، والُّلثْغَة : حَبْسَة في الّلسان حتى تصير الراء لاماً أو غيناً ، أو السين ثاءً ونحو ذلك .
وقيل أنّ ( الُّلثْغَةُ ) أن يعدل بحرف إلى حرف « 1 » .
والمعنى الاصطلاحي يرجع إلى المعنى اللغوي .
ثانياً - الحكم الإجمالي :
ذكر الفقهاء أحكاماً تتعلّق بالألثغ في أكثر من مورد ؛ منها :
1 - إمامة الألثغ للجماعة :
واللثغة هي صفة نقص في الإمام ، وقد
هامش
( 1 ) العين 4 : 401 . الصحاح 4 : 1325 . معجم مقاييس اللغة 5 : 234 . لسان العرب 12 : 235 . المصباح المنير : 549 ، مجمع البحرين 3 : 1621 .