التعبير عمّا في الضمير ، والدلالة على المعاني الذهنية بحسب الوضع ، لكن يشترط في ذلك أن يكون عارفاً باللغة التي أقرّ بها ولو إجمالًا ، بحيث يعرف ما يقول . ذهب إليه أكثر الفقهاء « 1 » .
( انظر : إقرار )
9 - الكفاءة ونكاح الأعجمي :
الكفاءة المطلوبة في النكاح إجمالًا عند الإماميّة شيئان : الإيمان ، وإمكان القيام بالنفقة « 2 » . وقال الشافعي : أنّها ستّة : النسب والحريّة والدين ، والصناعة ، والسلامة من العيوب ، واليسار « 3 » . ووافقه فقهاء المذاهب في بعضها .
وعليه فيجوز للعجمي أن يتزوج بعربية وبقرشية وبهاشمية إذا كان من أهل الدين ، وعنده اليسار عند فقهاء الإماميّة « 4 » .
وقال الشافعيّة العجم ليسوا بإكفّاء للعرب ، والعرب ليسوا أكفّاء لقريش « 5 » . والكفاءة في النسب غير معتبرة عند المالكيّة « 6 » .
وقال الحنفيّة : العرب أكفاء لبعض ، ولا تكون العرب كفئاً لقريش ؛ لفضيلة قريش على سائر العرب ، والموالي بعضهم أكفّاء لبعض بالنصّ ، ولا تكون الموالي أكفّاء للعرب ؛ لفضل العرب على العجم « 7 » .
واختلفت الرواية عن أحمد ، فروي عنه أنّ غير قريش من العرب ( يكافئها وغير بني هاشم لا يكافئها ، والرواية الثانية عنه أن العرب بعضهم لبعض أكفاء ، والعجم بعضهم لبعض أكفاء « 8 » .
أعذار
( انظر : عذر )
هامش
( 1 ) الروضة البهية 6 : 381 . تحرير الوسيلة 2 : 43 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 6 : 52 .
( 2 ) الخلاف 4 : 271 ، م 27 ، شرائع الإسلام 2 : 299 - 300 ، جواهر الكلام 30 : 92 .
( 3 ) نهاية المحتاج 6 : 252 .
( 4 ) شرائع الإسلام 2 : 300 . جامع المقاصد 12 : 136 . نهاية المرام 1 : 206 . كشف اللثام 7 : 89 .
( 5 ) مغني المحتاج 3 : 166 . نهاية المحتاج 6 : 252 .
( 6 ) جواهر الإكليل 6 : 483 .
( 7 ) بدائع الصنائع 2 : 319 . فتح القدير وشرح العناية 2 : 420 - 421 .
( 8 ) المغني 4 : 166 .