والإفساد إذا أنزل « 1 » .
وصرّح بعض فقهاء الإمامية بإفسادهما للاعتكاف إذا كانا عن شهوة « 2 » . وصرّح آخرون بأنّه يأثم بذلك ؛ للنهي عن مباشرتها فيه ، ولكن لا يفسد بهما الاعتكاف ؛ لعدم الدليل ، وللأصل السالم عن المعارض « 3 » .
كفّارة إفساد الاعتكاف بالجماع :
لا خلاف بين فقهاء الإمامية في ترتّب الكفّارة على إفساد الاعتكاف بالجماع ، وهي إحدى الخصال الثلاث : العتق أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستّين مسكيناً ، ولا خلاف بينهم في ذلك ، والمشهور بينهم أنّها مخيّرة مثل كفّارة الإفطار في شهر رمضان عمداً ، بينما ذهب بعضهم إلى أنّها مرتّبة مثل كفّارة الظهار « 4 » ، وذهب جمهور فقهاء المذاهب إلى عدم لزوم الكفّارة في الجماع المفسد للاعتكاف المنذور المتتابع « 5 » .
2 - الخروج من المسجد :
لا خلاف بين الفقهاء في أنّ الخروج من المسجد - إذا كان لغير حاجة - فإنّه يفسد الاعتكاف الواجب ، وألحق الإمامية والمالكية وأبو حنيفة في رواية عنه بالواجب ، الاعتكاف المندوب أيضاً ، سواء كان الخروج يسيراً أو كثيراً ، ولا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة « 6 » . أمّا إذا كان الخروج لأسباب مبيحة فلا يبطل الاعتكاف ، وقد اختلف فيها الفقهاء كالتالي :
أ - الخروج لقضاء الحاجة والوضوء والغسل الواجبين :
اتّفق الفقهاء « 7 » على أن المعتكف له
هامش
( 1 ) مغني المحتاج 1 : 452 .
( 2 ) المبسوط 1 : 292 . الخلاف 2 : 229 ، م 93 . المعتبر 2 : 740 . الدروس الشرعية 1 : 300 . مستند العروة ( الصوم ) 2 : 455 . منهاج الصالحين ( الخوئي ) 1 : 292 .
( 3 ) مختلف الشيعة 3 : 452 - 453 . مسالك الأفهام 2 : 108 - 109 . مستند الشيعة 10 : 568 .
( 4 ) تذكرة الفقهاء 6 : 316 . مجمع الفائدة 5 : 390 . مدارك الأحكام 6 : 249 - 350 . مستند الشيعة 10 : 571 - 573 . جواهر الكلام 17 : 208 - 210 .
( 5 ) المجموع 6 : 527 . الإنصاف 3 : 380 - 381 . تبيين الحقائق 1 : 52 . حاشية ابن عابدين 2 : 135 ، ط بولاق . حاشية الدسوقي 1 : 545 . المغني 3 : 298 ، ط الرياض .
( 6 ) المبسوط ( الطوسي ) 1 : 294 . المعتبر 2 : 738 - 739 . تذكرة الفقهاء 6 : 286 - 288 . مسالك الأفهام 2 : 103 . جواهر الكلام 17 : 180 - 181 . الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي 1 : 543 . تبيين الحقائق 1 : 52 . حاشية ابن عابدين 2 : 445 . كشّاف القناع 2 : 356 . الروضة 2 : 404 . بدائع الصنائع 3 : 1071 . موسوعة الفقه الإسلامي 14 : 473
( 7 ) انظر : المبسوط ( الطوسي ) 1 : 294 . المعتبر 2 : 738 - 739 . تذكرة الفقهاء 6 : 286 - 288 . مسالك الأفهام 2 :