حسين عليهما السّلام جميع علوم را از جد و پدر ميراث داشتند و علم و عبادت زين العابدين عليه السّلام از آن مشهورتر است كه احتياج به بيان داشته باشد و امام محمد باقر عليه السّلام را باقر علوم النبيّين به جهت بسيارى علم مىگفتند و از امام جعفر صادق عليه السّلام چهار هزار كس استفاده مىكردهاند و از جوابها و مسائلى كه از آن حضرت شنيده و نوشته بودند « چهار صد اصل » بهم رسيد و چيزى از فنون علم باقى نماند كه از آن حضرت روايت نكرده باشند و همچنين امام موسى عليه السّلام را به جهت اظهار علوم ، هارون الرشيد - عليه ما عليه - در حبس كرد .
و اگر كسى خواهد از علم امام ضامن و ثامن ، فى الجمله اطلاعى بهم رساند به كتاب عيون اخبار الرضا عليه السّلام رجوع نمايد و ابحاث آن حضرت را با علماى هر مذهب و ملتى و فايق آمدن بر همه و به اسلام آمدن اكثر ايشان را ملاحظه نمايد و از علم امام محمد تقى عليه السّلام خود شمهاى مذكور شد و محتاج به تكرار نيست و چون در زمان عسكريين عليهما السّلام تقيه شديد بود و ملاقات خلق خصوصا شيعيان به خدمت ايشان ممكن نبود احاديث از ايشان كمتر روايت شده ، لكن محققين علماى اماميه - كثرهم اللّه - بر آنند كه امير المؤمنين عليه السّلام به جهت آنكه نفس رسول است ، بر يازده امام زيادتى دارد و سبطين عليهما السّلام به سبب فرزندى رسول خدا و اينكه مادرشان ، فاطمه زهرا است و پدر ، على مرتضى است ، از امامهاى باقى افضلاند و ائمه تسعه عليهم السّلام همه در علم برابرند و ليكن ثواب عبادت صاحب الزمان ( عج ) به جهت طول عمر زياده است .
و هيچ احدى دعوى نمىتواند كرد كه يكى از ائمه معصومين عليهم السّلام اخذ علمى از رجال عامه كرده باشند ؛ چه علماى چهار مذهب همه علم خود را به آن چهار كس مىرسانند و بعضى از ايشان به واسطه و بعضى بىواسطه شاگرد حضرت امام جعفر صادقاند و علم آن حضرت منتهى مىشود به علم امير المؤمنين عليه السّلام چنان كه گذشت و قصور علم قائل به « لو لا على » و « اقيلونى » خود اظهر من الشّمس است و ثابت شده كه اعلم ، افضل است و افضل اولى است به امامت از مفضول و الا
حديقة الشيعة ( فارسى ) — صفحة 1022
مساهمون: المحقق الأردبيلي
ص١٠٢٢