در كتب معتبرهء خود روايت نمىكردند كه از جملهء كاتبان وحى ابن ابى سرح بود كه مرتد شد و چون به خاكش كردند خاك او را قبول نكرد « 1 » ! چه هر دو از يك عالم بودند ؛
و ايضا در خبر است كه مردى گفت به مدينهء رسول خدا رفتم كه به شرف اسلام برسم روزى شنيدم كه رسول خدا مىفرمايد : « اربعة فى الدرك الاسفل من النار : نمرود بن كنعان و شداد بن عاد و فرعون و رجل يبايع بعدى بباب بابل و لو لا مقالة فرعون أنا ربّكم الاعلى لكان هو أسفل منه » « 2 » ؛ يعنى چهار كس در مرتبهء پائينتر دوزخاند كه عذاب ايشان از همهء دوزخيان بيشتر است : نمرود و شداد و فرعون و مردى كه بعد از من بر در بابل بيعت خواهد گرفت و اگر نه آن بودى كه فرعون دعوى خدائى كرد اين مرد در درجهاى پائينتر از او است و عذابش بيش از او .
چون امير المؤمنين عليه السّلام به جوار رحمت حق رسيد من عزم عراق كردم و چون به در بابل رسيدم و معاويه را ديدم كه بر منبر بود و از مردم بيعت مىگرفت ، معلومم شد كه آن چهارمى معاويه بوده و دليل بر صحت اين قول آنكه حق تعالى فرموده :
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
« 3 » و او از جملهء منافقان بود ؛
و ايضا از امام چهارم على بن الحسين زين العابدين عليه السّلام مروى است « 4 » كه شخصى از آن حضرت پرسيد كه چه حال دارى يا بن رسول اللّه ؟ فرمود : آن حال دارم كه بنى اسرائيل از فراعنه داشتند كه فرزندان ايشان را ذبح مىكردند و زنان ايشان را خدمت مىفرمودند . و بدان كه در آن هشتاد سال كه زمان ملك و دولت بنى اميه بود حال شيعيان مرتضى على عليه السّلام به عنوانى بود كه هيچ زبانى را ياراى شرح آن نيست و
هامش
( 1 ) . كامل بهائى ، 2 / 75 ؛ التعجب كراجكى ص 40 ؛ الطرائف ص 502 .
( 2 ) . كامل بهائى 2 / 214 .
( 3 ) . سوره نساء ، آيه 145 .
( 4 ) . كامل بهائى 2 / 214 .