طايفه ثقه و مأمون است نقل كرده كه رسول خدا فرمود كه « فاطمة مهجة قلبى و ابناها ثمرة فؤادى و بعلها نور بصرى و الائمه من ولدها امناء ربى و حبل ممدود بينه و بين خلقه من اعتصم بهم نجى و من تخلف عنهم هوى » « 1 » ؛ يعنى فاطمه ، روح و باعث زندگى دل من است و هر دو پسر او ميوه دل منند و شوهر او روشنى چشم من است و امامان كه از نسل او به هم خواهند رسيد امينان پروردگارند و ريسمانىاند كشيده شده ميان او و آفريدگان او ، هر كه چنگ زند به ايشان و متوسل به ايشان شود ، نجات مىيابد و هر كه از ايشان دورى جويد و به خلاف راهى كه ايشان مىروند برود ، هلاك مىشود و ناچيز مىگردد .
و ثعلبى « 2 » كه از مفسّران اهل سنّت است در تفسير قول حق تعالى كه فرموده
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
« 3 » به اسناد مختلف از رسول خدا نقل كرده كه آن حضرت فرمود كه « يا أيها الناس قد تركت فيكم الثقلين خليفتين ان اخذتم بهما لن تضلوا بعدى احدهما اكبر من الآخر كتاب اللّه حبل ممدود ما بين السماء و الارض و عترتى اهل بيتى و انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض » ؛ يعنى اى گروه مردمان ! به درستى كه من گذاشتم در ميان شما امتان دو چيز بزرگ و دو خليفه كه اگر پيروى اين هر دو كنيد و تابع اين هر دو شويد ، هرگز گمراه نشويد بعد از من و يكى از اين دو بزرگتر از آن ديگر است و آن دو چيز : يكى كتاب خداست كه آن ريسمانى است كشيده شده در ميان آسمان و زمين كه هر كه چنگ در او زند گمراه نمىشود ؛ و يكى عترت من كه اهل بيت من است هر كه پيروى ايشان نمايد از باديهء هلاك به معمورهء نجات برسد و اين هر دو از هم جدائى ندارند و از يكديگر دور نمىشوند تا روزى كه در كنار حوض كوثر به من رسند .
هامش
( 1 ) . نهج الحق ص 227 از زمخشرى و احقاق الحق ج 4 ص 288 از « مناقب » زمخشرى ص 213 .
( 2 ) . عمدة ابن بطريق ص 116 از تفسير ثعلبى نقل كرده ؛ نهج الحق ص 227 از تفسير ثعلبى نقل كرده .
( 3 ) . سوره آل عمران ، آيه 103 .