صدقة عامي « 1 » وأخرى من أصحاب الصادق عليه السّلام بقوله : مسعدة بن صدقة العبسي البصري أبو محمد ، من غير إشارة إلى مذهبه . « 2 »
وقال في الفهرست : مسعدة بن صدقة العبدي يكنى أبا محمد قاله ابن فضال وقيل يكنى أبا بشر له كتاب أخبرنا به جماعة عن محمّد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن عن عبد اللّه بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عنه . « 3 »
وفي رجال الكشي مسعدة بن صدقة بتري . « 4 »
ومع ذلك فقد وثّقه المتأخرون من أصحاب الرجال مثل المجلسي الأوّل والمامقاني والعلّامة الخوئي في المعجم .
وقد ذكر لتوثيقه وجوه : الأوّل : انّ مسعدة بن صدقة متعدد وانّ الذي هو من أصحاب الباقر عليه السّلام مغاير لمن هو من أصحاب الصادق عليه السّلام وانّ العامي البتري هو الأوّل دون الثاني .
قال المامقاني في تنقيح المقال : ربما يظهر من الكاظمي في المشتركات تعدد مسعدة بن صدقة وانّ أحدهما يروي عن الباقر عليه السّلام وهو العامي البتري والآخر يروي عن الصادق والكاظم عليهما السّلام وانّ المكّنى بأبي محمد وأبي بشر هو الثاني ثمّ قال : وقد تفرّد في ذلك فانّ ظاهرهم وحدة الرجل وإن كان ما ذكره مقتضى التعمق في عبائرهم فانّ من وصفه بالعامية والبترية كالشيخ في باب أصحاب الباقر عليه السّلام والكشي والعلّامة في الخلاصة لم يكنّه بشيء ومن كنّاه بأبي محمّد وأبي بشر كالنجاشي والشيخ في أصحاب الصادق عليه السّلام لم يغمز في مذهبه بوجه وعلى هذا فيكونان اثنين كما ذكره الكاظمي ولا مانع من ذلك بوجه بل هو مقتضى
هامش
( 1 ) - رجال الشيخ ، ص 137 .
( 2 ) - رجال الشيخ ، ص 314 .
( 3 ) - الفهرست ، ص 329 .
( 4 ) - رجال الكشي ، ص 390 ، الرقم 733 .