تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة أعلام الدعوة والوحدة والأصلاح — صفحة 261

مساهمون:

ص٢٦١
في الإسلام ، مساهمة القرويّين في اللقاح العلمي بين المغرب وتونس ، آراء المازري ، تاريخ بني خرسان ، ابن الكردبوس ، دور الجامعة العربية في نهضة العالم الإسلامي ، الحركة العلمية والأدبية بتونس في القرن الرابع عشر ، الأُسطول في اللغة والأدب والتاريخ ، عمل أهل المدينة . . معناه وحجّيته . وحقّق عدداً من الكتب ، منها : تنبيه الغافلين ، قطعة من موطّأ ابن زياد ، المعلم للإمام المازري ، مسامرات الظريف لمحمّد السنوسي ، عوالي الإمام مالك للحاكم الكبير ، رسائل ابن عبدون المكناسي ، نصيحة ابن عمّار الكلاعي . وله أشعار جمعها في ديوان بجزءين . فتح خزانه كتبه في السنوات الأخيرة ، فوضعها بين أيدي الباحثين والطلّاب ، وأسماها : « مكتبة آل النيفر » ، فكان بيته مرتاداً لهم ، ووضع نسخة من فهارسها في دار الكتب الوطنية . توفّي عام 1998 م . ( انظر ترجمته في : إتمام الأعلام : 367 - 368 ) .

محمّد الصادق بسيّس

محمّد الصادق بن محمود بن محمّد بسيّس : مفكّر إسلامي ، ومصلح تونسي . استقبلت تونس العاصمة مولد محمّد الصادق في 15 من ذي الحجّة سنة 1332 ه الموافق للثاني من نوفمبر عام 1914 م ، ونشأ في أُسرة شريفة الأصل كريمة العرق ، عنيت بولدها ، فحفظ القرآن في سنّ مبكّرة ، وتعلّم مبادئ القراءة والكتابة ، ثمّ تلقّى تعليمه بجامع الزيتونة والمدرسة الخلدونية ، وواصل تعليمه حتّى نال شهادة العالمية من جامع الزيتونة . وفي أثناء دراسته بالزيتونة انضمّ إلى الحزب الحرّ الدستوري الذي كان يطالب بالجهاد ، وعرف بنشاطه الوافر في الحزب ، وإلقاء الخطب النارية في المجتمعات ، فأُلقي القبض عليه وأُدخل السجن وهو لم يتجاوز العشرين من عمره . ولم ينسَ المجاهدون في تونس قضية فلسطين رغم انشغالهم بقضيتهم الوطنية
موسوعة أعلام الدعوة والوحدة والأصلاح — صفحة 261 | محمد الساعدي