على مذهب الإمامية ، مبادئ الوصول إلى علم الأُصول ، تهذيب طريق الوصول إلى علم الأُصول ، تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين ، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين ، نهج الإيمان في تفسير القرآن ، القول الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، الأبحاث المفيدة في تحصيل العقيدة ، القواعد والمقاصد في المنطق والطبيعي والإلهي ، إيضاح التلبيس في كلام الرئيس ( باحث فيه ابن سينا ) ، المطالب العلية في معرفة العربية ، نهاية المرام في علم الكلام ، الدرّ والمرجان في الأحاديث الصحاح والحسان ، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال ، شرح « مختصر » ابن الحاجب في أُصول الفقه ، وصفه ابن حجر في « الدرر الكامنة » بأنّه في غاية الحسن في حلّ ألفاظه وتقريب معانيه .
وذكر السيّد محسن الأمين العاملي : أنّ أوّل من قسّم الحديث إلى أقسامه المشهورة من علماء الإمامية هو العلّامة الحلّي . وقيل : إنّ أوّل من قسّم هو السيّد أحمد بن موسى بن طاووس ( المتوفّى سنة 673 ه ) أُستاذ المترجم له .
وكان تقي الدين بن تيمية ( المتوفّى سنة 728 ه ) من أشدّ المتحاملين على العلّامة ، وصنّف في الردّ عليه كتاباً سمّاه « منهاج السنّة » ، تورّط فيه بإنكار المسلّمات من فضائل أهل البيت عليهم السلام ، وردّ الأحاديث الصحيحة الواردة في حقّهم ، وملأه بالسباب والتقوّلات التي يبرأ منها شيعة أهل البيت عليهم السلام .
توفّي العلّامة في مدينة الحلّة في شهر محرّم الحرام سنة ستّ وعشرين وسبع مائة للهجرة ، ونقل إلى النجف الأشرف ، فدفن في حجرة عن يمين الداخل إلى حرم أمير المؤمنين عليه السلام من جهة الشمال ، وقبره ظاهر مزور .
وله وصية إلى ولده محمّد أوردها في آخر كتابه « القواعد » ، نقتطف منها هذه الشذرات : « عليك باتّباع أوامر اللَّه تعالى ، وفعل ما يرضيه ، واجتناب ما يكرهه ، والانزجار عن نواهيه ، وقطع زمانك في تحصيل الكمالات النفسانية ، وصرف أوقاتك في اقتناء الفضائل العلمية ، والارتقاء عن حضيض النقصان إلى ذروة الكمال ، والارتفاع إلى أوج العرفان عن مهبط الجهّال ، وبذلك المعروف ، ومساعدة الأُخوان ، ومقابلة المسئ
موسوعة أعلام الدعوة والوحدة والأصلاح — صفحة 752
مساهمون: محمد الساعدي
ص٧٥٢