وكتب علي بن أبي طالب ، وشهد على الكتاب المهاجرون والأنصار . ثم قَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا علي ، إنّك أبيت أن تمحو اسمي من النبوّة ، فوالذي بعثني بالحقّ نبيّاً لتجيبن أبناءهم إلى مثلها وأنت مضيض مضطهد ، فلمّا كان يوم صفين ورضوا بالحكمين كتب : هذا ما اصطلح عليه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان ، فقال عمرو بن العاص : لو علمنا أنّك أمير المؤمنين ما حاربناك ، ولكن اكتب : هذا ما اصطلح عليه علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان ، فقال أمير المؤمنين عليه السلام : صدق الله وصدق رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، أخبرني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بذلك ، ثم كتب الكتاب .
قَالَ : فلمّا كتبوا الكتاب قامت خزاعة فقالت : نحن في عهد محمد وعقده ، وقامت بنو بكر فقالت : نحن في عهد قريش وعقدها ، كتبوا نسختين : نسخة عند رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ونسخة عند سهيل بن عمرو ، ورجع سهيل بن عمرو وحفص بن الأحنف إلى قريش فأخبراهم ، وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه : انحروا بدنكم واحلقوا رؤوسكم ، فامتنعوا وقالوا : كيف ننحر ونحلق ولم نطف بالبيت ولم نسع بين الصفا والمروة ؟ فاغتمّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم من ذلك وشكا ذلك إلى أُم سلمة ، فقالت : يا رسول اللَّه ، انحر أنت واحلق ، فنحر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وحلق ، فنحر القوم على خبث يقين وشكّ وارتياب ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم تعظيماً للبدن :
رحم الله المحلّقين ، وقال قوم لم يسوقوا البدن : يا رسول اللَّه ، والمقصّرين ؟ لأنّ من لم يسق هدياً لم يجب عليه الحلق ، فقال رسول اللَّه ثانياً : رحم الله المحلّقين الذين لم يسوقوا الهدي ، فقالوا : يا رسول اللَّه والمقصّرين ؟ فقال : رحم الله المقصّرين .
ثم رحل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم نحو المدينة ، فرجع إلى التنعيم ونزل تحت الشجرة ، فجاء أصحابه الذين أنكروا عليه الصلح واعتذروا وأظهروا الندامة على ما كان منهم ، وسألوا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أن يستغفر لهم ، فنزل آية الرضوان « 1 » » .
( بحار الأنوار 20 : 354 )
هامش
( 1 ) . وهو قوله تعالى في سورة الفتح : 18 :لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً.