وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2260 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « صَلاةُ النَّافِلَةِ ثَمَانُ رَكَعَاتٍ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وسِتُّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الظُّهْرِ ، ورَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وأرْبَعُ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، ورَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآْخِرَةِ ، يُقْرَأُ فِيهِمَا مِائَةُ آيَةٍ قَائِماً أوْ قَاعِداً ، والْقِيَامُ أفْضَلُ ، ولا تَعُدَّهُمَا مِنَ الْخَمْسِينَ ، وثَمَانُ رَكَعَاتٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، تَقْرَأُ فِي صَلاةِ اللَّيْلِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ وقُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، وتَقْرَأُ فِي سَائِرِهَا مَا أحْبَبْتَ مِنَ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ الْوَتْرُ ثَلاثُ رَكَعَاتٍ ، يُقْرَأُ فِيهَا جَمِيعاً قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ، وتَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ ، ثُمَّ الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، تَقْرَأُ فِي الأُولَى مِنْهُمَا قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وفِي الثَّانِيَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ » .
( وسائل الشيعة 4 : 51 )
[ 2261 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ سُئِلَ عَن الْوَتْرِ ، فَقَالَ : « سُنَّةٌ لَيْسَتْ بِفَرِيضَةٍ » .
( وسائل الشيعة 4 : 90 )
الفصل الرابع : في صلاة الضحى
[ 2262 ] ( خ م ط د س - عائشة رضي الله عنها ) « قال عبد اللَّه بن شقيق : قلت لعائشة : هل كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يصلّي الضحى ؟ قالت : « لا ، إلّاأن يجيء من مغيبة » .
( جامع الأصول 7 : 74 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2263 ] بالاسناد إلى أبي جعفر ، وأبي عبد الله صلوات الله عليهما : « أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ : صلاة الضحى بدعة » .
( الكافي 3 : 453 )
[ 2264 ] وبالاسناد إلى سيف بن عميرة رفعه ، قَالَ : مرّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه برجل يصلّي الضحى في مسجد الكوفة ، فغمز جنبه بالدرة ، وقَالَ : نحرت صلاة الأوّابين نحرك الله . . . الحديث » .
( الكافي 3 : 452 )