مُحَمَّد بْن الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ .
وَرَوَاهُ الْمُفِيدُ فِي ( مَسَارِّ الشِّيعَةِ ) مُرْسَلًا نَحْوَهُ .
( وسائل الشيعة 8 : 106 )
الفصل الثالث : في صلاة الليل
وفيه ثلاثة فروع :
الفرع الأوّل : في الحثّ عليها
[ 2253 ] ( خ م س - عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ) قال : « ذُكر عند رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم رجل ، فقيل : ما زال نائماً حتى أصبح ، ما قام إلى الصلاة ، فقال : ذاك رجلُ بَالَ الشيطانُ في أُذُنِه ، أو قال : في أُذُنيه » .
أخرجه البخاري ومسلم والنسائي .
( جامع الأصول 7 : 46 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2254 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ : « لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ إلّاويُوقَظُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ أوْ مِرَاراً ، فَإِنْ قَامَ كَانَ ذَلِكَ ، وإلّا فَحَّجَ الشَّيْطَانُ فَبَالَ فِي أُذُنِهِ ، أولا يَرَى أحَدُكُمْ أنَّهُ إذَا قَامَ ولَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِنْهُ ، قَامَ وهُوَ مُتَحَيِّرٌ ثَقِيلٌ كَسْلانُ ؟ » .
( وسائل الشيعة 8 : 159 )
الفرع الثاني : في وقت القيام
[ 2255 ] ( د - عائشة رضي الله عنها ) قَالت : « أن كانَ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لَيُوقِظُهُ اللَّه من الليل ، فما يجيءُ السَّحَرُ حتى يفرُغَ من حِزبِه » . وفي رواية : « من جزئه » .
أخرجه أبو داود .
( جامع الأصول 7 : 48 )