تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 683

مساهمون:

ص٦٨٣
أخرجه البخاري . وفي رواية ذكرها رزين ، قالت : « نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن الاختصار فيالصلاة وغيرها » . ( جامع الأصول 6 : 220 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 1867 ] بالاسناد إلى أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام : « ولا تتورّك ؛ فإنّ قوماً عُذِّبوا بنقض الأصابع ، والتورّك في الصلاة » . ( التهذيب 1 : 228 ) قال المحقّق : في بحار الأنوار ( 18 : 222 ) : « قال العلّامة في المنتهى : يكره التورّك في الصلاة ، وهو أن يعتمد بيديه على وركيه ، وهو التخصّر . والشهيد رحمه الله في النفلية فسّر التورّك بالاعتماد على إحدى الرجلين تارةً وعلى الأُخرى أخرى ، والتخصّر بقبض خصره بيده ، وحكم بكراهتهما معاً » .

الفرع الثالث : في القراءة

في البسملة

[ 1868 ] ( ت - ابن عباس رضي اللَّه عنهما ) قال : « كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفتتح صلاته ببسم اللَّه الرحمن الرحيم » . أخرجه الترمذي . ( جامع الأصول 6 : 221 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 1869 ] بالاسناد إلى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ ، عَن آبَائِهِ ، عَن أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام - فِي حَدِيثٍ - أنَّهُ قَالَ : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ آيَةٌ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَهِيَ سَبْعُ آيَاتٍ تَمَامُهَا : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » . ( وسائل الشيعة 6 : 59 ) [ 1870 ] وبالاسناد المتقدّم ، قَالَ : قِيلَ لأمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : أخْبِرْنَا عَن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، أهِيَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ؟ قَالَ : فَقَالَ : « نَعَمْ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَقْرَؤُهَا وَيَعُدُّهَا
لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 683 | محمد حسين الحسيني الجلالي / حسينى جلالى / السيد محمد جواد الجلالي