مقدّمة كتابه نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر : « قال شيخنا السعيد أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي قدّس اللَّه روحه ؛ عبادات الشرع خمس : الصلاة والزكاة والصوم والحجّ والجهاد . وقال الشيخ أبو جعفر محمد بن علي الطوسي المتأخّر ( رض ) « 1 » في الوسيلة : عبادات الشرع عشر ، أضاف إلى هذه الخمس : غسل الجنابة والاعتكاف والعمرة والرباط . وقال الشيخ أبو يعلى سلّار : العبادات ستّ ، أسقط الجهاد من الخمس الأولى ، وأضاف إليها الطهارة والاعتكاف . وقال الشيخ أبو الصلاح « 2 » : العبادات عشر ، أسقط الجهاد أيضاً من الخمس الأولى ، وأضاف إليها الوفاء بالنذر والعهود والوعود وبراهين الإيمان وتأدية الأمانة والخروج عن الحقوق والوصايا » .
ولأنّ الكتاب من المتون المختصرة ، فقد اهتموا كثيراً بشرحه ، وله شروح متداولة تدرّس إلى الآن ، وبقدر ما يحضرنا نذكر بعض تلك الشروح :
1 - للمحقّق الحلّي نفسه شرح للمختصر سمّاه المعتبر في شرح المختصر .
2 - شرح عزّ الدين حسن بن أبي طالب اليوسفي الآبي ، ذكره بحر العلوم وقال في حقّه : إنّه أول من شرح النافع ، محقّق فقيه قوي الفقاهة ، وكان فراغه من تأليف الكتاب سنة 672 ه ، أيّ في زمن المحقّق .
3 - شرح الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد الحلّي ، ويسمّى المهذّب البارع في شرح المختصر النافع .
هامش
( 1 ) . عالم إمامي ، من فقهاء القرن الخامس ، يطلق عليه « ابن حمزة » ، له تصانيف في الفقه منها : الوسيلة إلى نيل القضيلة والواسطة ويشتمل على جميع أبواب الفقه ، وهما من المتون الفقهية المشهورة ، وكتاب الرائع في الشرائع ومسائل الفقه
( 2 ) . هو من مشاهير علماء « حلب » ومن كبار علماء الإمامية ، يعاصر شيخ الطائفة « الطوسي » ، وله تصانيف منها : كتاب تقريب المعارف والكافي في الفقه والبدائع في الفقه وشرح الذخيرة للسيد المرتضى علم الهدى وكتاب البرهان على ثبوت الإيمان