وإذ جمع محمد المسلمين بعد ذلك بسنين في « غدير خم » فخطبهم ، ثم قال : « من كنت مولاه فعلي مولاه » « 1 » .
أمّا حديث السيدة عن ميراث الرسول بعد موته ، فإنّ معنى « الوصية » في سياق عبارته لا يمكن أن يتطرّق إلَّاإلى الوصية في مال التركة ، أخذاً بما جاء في التنزيل :
هامش
( 1 ) . تواتر هذا الحديث بين محدّثي ورواة ورجاليي وعلماء المسلمين قاطبةً ، حتّى اشتُهر بحديث « من كنت مولاه » أخرجته كتب الصحاح والحديث والسيرة والتاريخ والتراجم فذكر شطراً منها على سبيل المثال لا الحصر : مسند أحمد 1 : 84 عن زاذان بن عمر عن علي عليه السلام ، و 118 عن سعيد بن وهب وزيد بن يثيع كلاهما عن علي عليه السلام ، و 119 عن ابن أبي ليلى عن علي عليه السلام ، و 4 : 370 عن زيد بن أرقم ، و 5 : 419 عن رياح بن الحرث ، سنن الترمذي 5 : 633 ب 20 مناقب علي ح 3713 عن زيد بن أرقم ، فضائل الصحابة لابن حنبل 3 : 597 ح 1017 عن زيد بن أرقم أيضاً ، مستدرك الحاكم 3 : 110 عن زيد ، و : 133 - 134 عن ابن عباس ، و : 371 عن رفاعة بن إياس الضبي عن أبيه عن جده ، صحيح ابن حبّان 15 : 376 ح 6931 عن أبي الطفيل ، المصنّف لابن أبي شيبة 7 : 499 ح 28 عن زيد بن يثيع ، وح 29 عن أبي يزيد الأودي عن أبيه ، تاريخ دمشق 42 : 206 ح 8682 عن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، الكافي 1 : 294 ح 3 عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن الصادق عليه السلام ، و 8 : 27 ح 4 عن جابر بن يزيد عن الباقر عليه السلام تهذيب الأحكام للطوسي 3 : 263 ح 746 عن حسّان الجمّال عن الصادق عليه السلام ، سنن ابن ماجة 1 : 43 ح 116 عن البراء وفيه : « مولى من أنا مولاة ، اللّهم والِ . . . » ، ومثله في فضائل الصحابة لابن حنبل 2 : 610 ح 1042 ، وفي مناقب ابن شهرآشوب 3 : 35 وكلّها عن البراء ، المعجم الكبير للطبراني 4 : 17 ح 3514 عن حبشي بن جنادة ، و 5 : 171 ح 4985 عن زيد بن أرقم ، والأمالي للطوسي : 255 المجلس ( 9 ) ح 459 عن زيد بن نفيع ، أُسد الغابة 2 : 238 رقم 1589 عن رافع مولى عائشة ، ومثله في الإصابة 2 : 373 رقم 2560 ، عنه كنز العمال 11 : 601 رقم 32899 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 59 ح 227 عن الحسن بن عبداللَّه الرازي عن الإمام الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام ، الأمالي للمفيد : 58 ح 2 عن الحارث بن ثعلبة ، والخصال : 66 ح 98 عن حذيفة . . . وغيرها كثير جداً .