تضيق رحمة الله ونعمته وتحجر على عصر دون عصر ، أو تفرض على قوم دون قوم ، أو توضع لها السدود والأقفال من الأزمان والحساب « 1 » .
آراؤه التجديدية في الحياة :
يعد الإمام المجاهد أحد أهم الفلاسفة الّذين لهم آراء خاصة في الحياة ، لأنه استفاد من التجاربواتعظ بالعبر . فقد أدخل في الفقه كثيراً من التطور ، وأوجد كثيراً من القواعد الأصولية والفقهية ، ورسالته الأخيرة " سؤال وجواب " كفلت في آخرها هذه الآراء . وكان الشيخ ينتزع كثيراً من الفروع وفق ذوق إسلامي سليم ارتكز على فهم النصوص والأخبار والروايات التي يبتني عليها المذهب .
ويمتاز رحمه الله بالجرأة في إعطاء الرأي الذي يراه قد ارتكز على الحجة ومساندة العقل .
فمن آرائه الفقهية السليمة التي عني بها : فتواه بصحة الزواج بالعقد الدائم من الكتابية ، في حين أن غيره كان لا يقره إلّا عن طريق العقد المنقطع ، وقد أخذ بهذا الرأي في أواخر أيامه المرحوم السيد أبو الحسن الأصفهاني .
ومنها أيضاً : إباحته الغناء المجرد عن الهوس والضوضاء كفن له قيمة ، ولأنه أحد عناصر الحياة والمواهب التي يعسر على الكثير الوصول إليها ، حيث قال :
( الغناء - سواء رافقته آلات الطرب " الموسيقى " أم لا - مباح مالم يستخفف السامع إلى حد يخرج معه عن الكمال ، فهو إذ ذاك غير مشروع ) « 2 » . وقد بسط هذا الرأي وشفعه بكثير من الشواهد التي تعززه عند العقلاء .
ومنها : أنّهأول من أخذ الحق - حق الطلاق المفروض أن يكون " بيد من أخذ بالساق " من الرجال - وطلق الزوجة دون أخذ موافقة الزوج عندما قال : ( أنا أول من حكم بطلاق امرأة من زوج مسلول ) « 3 » .
تقويم واستنتاج :
يظهر مما تقدم : أن أهداف الشيخ رحمه الله تنصب في هدفين أساسيين هما : مكافحة السلبيات عند الأمة الإسلاميّةأوّلًا ، وتعميق الإيجابيات في الأمة الإسلاميّةثانياً . وفيما يتعلق بالهدف
هامش
( 1 ) - رسالة الإسلام : السنة الأولى ، العدد الثالث .
( 2 ) - رسالة سؤال وجواب : 116 .
( 3 ) - من وحي الرافدين الأستاذ الحوماني 46 : 1 .