للمسلمين وعليهم ما عليهم ، وتجمعنا معهم الوحدة القومية ، والقرآن الكريم ينادي ويشهد بذلك كما في قوله تعالى :
( لا يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )
« 1 »
( فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ )
« 2 » .
وينطلق الإمام كاشف الغطاء في ذلك إلى وحدة اللسان ، ووحدة اللغة ، ووحدة الإيمان بالله ، حتّى لو كانوا يدينون بدين آخر ، ينطلق بذلك من الرواية المأثورة عن الإمام علي - عليه السلام - في شأن النصراني ، حيث تذكر الرواية : أنّه - عليه السلام - مر بشيخ مكفوف كبير يسأل ، فقال أمير المؤمنين : ما هذا ؟ فقيل له : يا أمير المؤمنين ، إنه نصراني ، فقال الإمام : " استعملتموه ، حتّى إذا كبر وعجز منتعموه ، أنفقوا عليه من بيت المال " .
أما بخصوص مسألة تعميق الإيجابيات في الأمة فنلاحظ ما يأتي :
1 - ركز على تطوير وجود المرجعية ، وتجذيرها في الأمة من خلال أداء دورها العملي والحقيقي الكامل .
2 - ركز على نشر مفاهيم الإسلام وأحكامه في أوساط الجماهير الإسلاميّة ، وتوضيح المواقف من الأحداث الجارية في الساحة باعتباره متصدياً للمرجعية آنئذ .
3 - التركيز على الجانب العملي والابتعاد عن إثارة الشعارات المجردة والأفكار النظرية ، لذا نجد أن بعض ممارساته قد وصلت إلى مرحلة الصراع المسلح والسياسي ، وذلك من خلال مشاركته في الحرب العالمية الأولى إلى جانب الدولة العثمانية آنذاك ضد الدول المستعمرة والكافرة : كبريطانيا ، وكذلك شارك في ثورة النجف ضد القوات البريطانية ، بالإضافة إلى تأييده لحركة ما يس عام ( 1941 م ) ضد الإنجليز .
4 - الملاحظ في حياته رحمه الله سعة تحركه السياسي خارج العراق بشكل هادف ، حيث قام بزيارة مختلف البلدان الإسلاميّةباتجاه تعميق الأهداف الإسلاميّة ؛ وذلك لشعوره بأن العالم الإسلامي وحدة متصلة متداخلة ن وموقعه القيادي لا يعرف الحدود التي صنعها الاستعمار ، فقام بزيارة المراكز المهمة والحساسة في الصراع السياسي ، وكانت زياراته من أوليات اهتماماته رحمه الله . فقد زار كلا من : الجزيرة العربية ، وبلاد الشام - سوريا ولبنا وفلسطين - ، ومصر ، وإيران ، وباكستان ، واتصل بأهل الحل والعقد ، ورفض رحمه الله النظرية القائلة بضرورة ابتعاد رجل الدين عن السياسة ، ولعل أول باب فتحه خارج النجف الأشرف كان عن طريق المراسلات التي جرت
هامش
( 1 ) - الممتحنة : 8 .
( 2 ) - التوبة : 7 .